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第六百三十一章 巫师圣职者(第1页)

但是。。。。。。

这是亚戈不知道的。

“阴影世界”?

对于亚戈本人来说,并不陌生,很多奇幻作品都有类似的设定,什么阴影位面、元素位面之类的。

但是,至少,在亚戈的神秘学知识中,在“狄亚戈”所处的“现代”,在那教会统治的物质界里,并没有所谓的“阴影世界”的相关知识。

而所谓的“镜世界”,亚戈也没有听过。

架空?还是。。。。。。。

亚戈没有插话,就这样静静地听这位“考尔德”述说着猜测。

这位自称祖上是某位巫师的附庸骑士的考尔德,以凝重的神情扫视四周,掠过之前众人击退消灭各种死灵的地区,沉声道:

“强大的巫师以及教会的圣职者们,他们的灵能、圣力具有极强的侵蚀性,在他们还没成为‘正式巫师’、‘天启者’的时候,他们的力量,侵蚀性并没有那么强大,一旦他们跨过这个阶段,他们力量的侵蚀性就会显现出来。”

考尔德侃侃而谈:“职业者们觉醒,会获得各种各样的自然力量,风暴、火焰、血肉中的生命力乃至于死灵法师们使用的负能量等等,各种元素之类的自然力量,职业者们能够自然而然地驱使这些力量。”

“但据我家族里的记载,巫师们、教会的圣职者们,并不会直接使用这些来自外界的力量,而是通过精神力作为媒介,引动这些力量。”

“无论是教会的圣职者还是巫师们,都是通过精神力牵引这些外界的力量,只论他们本身,他们并没有办法直接使用职业者们觉醒引动的外力。”

“他们的精神力能够干涉外界自然力量,而随着他们越来越强,他们的精神力甚至开始直接干涉现实环境。”

精神力干涉现实?

亚戈的心中一紧。

在“狄亚戈·克劳瑞多·法斯特”所处的时代,根本没有“精神力”一说,只有“灵雾”。

精神力精神力,想来应该跟灵魂有很大关系,或许是灵魂力量的衍生物。

尽管亚戈没有体会过所谓的“精神力”,但出身自各种奇幻作品交杂的世界,他的脑洞和知识足够他做出类比推断。

而且,精神力干涉外界。。。。。。侵蚀性。。。。。。。

这些特征,怎么听都像是灵能的污染。

在亚戈沉思时,对方的下一句话,就解答了他的疑惑:

“巫师们创造了冥想法,强化了精神力的侵蚀特质,并把这些力量称之为灵能,巫师越是强大,他的精神力对于周围的世界就能够造成越大的侵蚀,将周围的世界强行改变成适合他自己的环境。”

强行改变。。。。。。倒不如说是污染侵蚀。

亚戈闻言,眼睛微微眯起。

以精神力扭曲现实?

这些“巫师”,还真是敢想。

“而教会的圣职者们,同样在精神力方面做了强化,不过,他们走的路线与巫师们不一样,他们将精神力改造的方向着重于自身。”

精神力改造的方向着重自身?

“教会的圣职者,圣骑士们将之称为锻炼法。”

“在我家族的记述中,圣职者圣骑士们的锻炼法,是以精神力扭曲自身,将自己的身体向着精神力修习的方向扭转。”

听到这里,亚戈差点瞪大了眼睛。

考尔德说了那么多,他已经了解了很多事情。

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