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第二百八十一章 剑斩邪祟数十载（第2页）
是北域太初古矿中的至尊，还是不死山中的至尊？
又或者是神墟、轮回海、仙陵、甚至上苍中的某个即将坐化的至尊？
在南域没有解开谜团，庄九天只身来到东荒北域。
无垠的大漠，荒凉的隔壁，并没有比南域更浓厚的邪祟之气存在。
而且北域的修士数量远没有恢复，受到邪祟之气影响的修士很少。
源头不在东荒，那么是在北原吗？
随后，庄九天就马不停蹄的来到了北原之地。
北原苦寒，邪祟之气近乎绝迹。
这就让庄九天有些纳闷了，邪祟之气到底从何而来？
然后他就直接南下中州，中州最为繁盛，人口恢复的也是最快，修士的数量也最多，可是在中州庄九天只是零星的感受到了一些修士体内盘踞着邪祟之气。
却远没有东荒南域那些邪魔体内的邪祟之气繁盛。
根源也不在中州，庄九天继续南下，来到了南岭的妖族地盘。
妖皇殿依旧是南岭至高无上的存在。
很快庄九天就发现，南岭的自然环境和充满了原始气息的天地精气，挡住了邪祟之气的入侵。
邪祟之气，好像和纯正的妖气并不相融。
有了这个发现之后，庄九天立刻开始了试验。
一旦妖兽被邪祟之气侵蚀的话，性情立马大变，变得嗜血好杀。
庄九天结合这些年的所见所闻和实验结果，终于发现，神秘的邪祟之气对人族的影响最大。
既然和人族有关，庄九天不免想到了神秘的信仰之力。
然后，他就将目光转向了佛门所在的西漠。
虽然成仙路开启之时，须弥山曾经携带了亿万僧众闯成仙路，最终糟了大劫。
可是须弥山并没有因此消失，反而剩下了半截重新落回西漠。
给那些没有葬送在成仙路上的佛徒，留下一个心灵寄托之所。
而且那亿万僧众是死在了成仙路上，并没有留下任何魔壳，理应不会留下尸煞之类的东西。
可是，当庄九天踏上西漠大地之后，就发现越是靠近须弥山邪祟之气越浓。
甚至在须弥山脚下，他还看到了一个彻底邪祟化的僧人。
那个僧人的肉身和元神全都被邪祟之气侵染，但是那个魔僧却依旧没有发疯，反而可以像往常一样诵经念佛。
可是在庄九天的剑眼之下，魔僧越是诵经念佛，身上的邪祟之气就越多。
至此，庄九天终于明白了邪祟之气的来历。
竟然是成仙路上的大帝尸煞和须弥山上的纯净的信仰之力融合后的产物。
信仰之力果然有大毒。
