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第482章 对决大诗师路承允（第3页）

可是五律派弟子人最多、声势最大，却是事实。

这些日子，陈成一直都在赢，现在就缺一个标杆，让大家看看他究竟又进化到一个什么程度了！

“呃，”陈成踌躇满志之余，也有一丝顾虑：“那个，路大诗师，跟您一起写诗的话——”

不会也要搞什么“如来二次以心论心”“宇宙轮回”吧？

一朝被蛇咬十年怕井绳，虽然陈成后禅院一战洗刷前耻，可是硬要他和别人谈佛，还是有些发怵的。

“哈哈哈哈！”路承允忍不住放声大笑：“陈生无需顾虑。天竺有佛法，我唐也有儒、道。天、地、君、亲、师，值得膜拜敬仰的且多呢！”

路承允儒、释双修，可谈仁义礼信，也可谈六道轮回。这在大唐也是一种风尚，王维老师就是其中的典范。

说到“天地君亲师”，路承允也若有所思：“题目就不多想，就以君、亲、师为题，作诗三首，如何？”

天、地的范围太大，稍不留神，又要偏离到佛家的宇宙轮回中去了，你说儒家的“天人感应”吧，说得不好，又容易犯忌讳。（李隆基：地震山崩，都是自然现象，跟老子的德行有毛线关系啊？）

“大诗师赐题，自是极好的！”陈成忙不迭答应，行啊，怎么不行！

你只要不跟我来什么“色”啊，“空”啊，“着相”啊，“业障”啊，怎么着都行！

天地君亲师！好聪明的中国人！好优美的中国人！

“那就来吧。”路承允抖抖衣袖，五律派的弟子们纷纷给他送上笔墨纸，阵势很足。

看看对面陈成，又看看“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的钟氏兄弟和陶李罗，道：“也都一起来吧，干看着多没意思。”

“我们也来吗？”陶李罗三位“诗师”得到大诗师的“点兵”，颇有些受宠若惊的意思。

路承允再次邀请，这几人看样子与陈梦见实力相当，当观众多浪费。

大诗师么，都是千百场诗战中走出来的，不惧怕任何人的挑战。

对手越多，反而越显出大诗师的本事。

“那今天可沾陈兄弟的光了！”钟氏兄弟获得与大诗师对垒的机会，也十分高兴。

一时间二钟陶李罗陈路，七人加入战局，场面之盛，更甚先前。

莫动这种小虾米看到神仙打架，已经是完全插不上手了。

不由得感慨，莫炎非要挑今天闭门思考，错过了多少精彩画面啊！

不行，得叫他出来看！

一声令下，今日脚不点地的潘凤“登登登”又跑去请莫公子。

君、亲、师，从题目上来看，路承允和梅英卫、窦明两个人就不是一个路数。

陈成与梅英卫比的渔樵耕读中的三种职业，实则侧重是对三种生活场景的描写；

与窦明的四场对决，竹筏、江雨、龙王洞、碧莲峰，都是自然风光的描写；

而到了路承允这里，君王、双亲、师长，虽然也可以说是“三种职业”（如果当皇帝、为人父母也算是职业的话），但是连在一起，又是在中国社会这种语境下，本质上是一个哲学问题，也可以说是政治问题。

因为君君臣臣、父父子子就是帝制王朝统治的基础，也是不容置喙、不可否则的官方价值取向。

路承允擅长的五律，最靠近大唐科举考试“进士科”的诗歌体裁，没想到思想也是紧跟时代脉搏，为君王分忧解难！

这人，是个混体制内的好手啊！

陈成我看好他日后进入桂州都督府的幕中。

第一题，要写的就是君王了。

天无双日，国无二主。

大唐唯一的合法天子，自然就是开元圣文神武皇帝李隆基了。

说到这位李三郎，陈成对他真是又爱又恨。

爱的是他出手阔绰，古往今来手笔最大、气象最恢宏的皇帝，在小陈得宠的时候，真是体验到那种云端之上的优越感。

恨的是这人过于冷酷无情，一旦翻脸，过去什么好都忘记了。

别说陈成了，哪怕是太子，一旦忤逆，说杀就杀，你能奈何他？