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高文看着正在微笑的奥菲利亚,心中却突然联想到了过去数年来圣光教会的诸多明显动作,以及“维罗妮卡·摩恩”这个圣女公主在教会中承担的角色,许多原本看不出关联的事情,此刻却一点点联系起来——
圣光教会的排斥异端思想促进了教会的飞快发展。但也导致了大量低素质、行径恶劣的基层教士出现;
神术改革降低了圣光神术的使用门槛,扩大了神官团规模。却也让那些良莠不齐的神职者也能使用同样的神术,动摇了一大批原本虔诚的苦修派修道士的信念;
经典解释权和道义之争导致了教会中下层神官的分裂,像莱特和赛文那样的进步神官就是在这一背景下产生的……
这些看上去是教会在发展至鼎盛之后堕落腐朽,内部权力分裂导致的自然变化,然而……
假如这些“自然变化”背后有一双来自研究者的、充满审视意味的眼睛呢?
假如这一切都是为了测试某些东西,比如……测试神明的“运转规律”,测试神明的“人格边界”呢?
怪不得奥菲利亚会如此积极地配合莱特的改革,支持塞西尔的新政——
如果没有足够的实验数据,一个研究人员怎么会轻易做出决定?!
奥菲利亚只是恬淡地微笑着,看着高文:“您在想什么?”
“这些都是你在圣光教会中得到的“研究成果”吧?”
“如果没有收获,一个忤逆者为何要在敌人的教会里潜伏这么久?”
高文的目光转了一圈,不由自主地落在了奥菲利亚手中那根白金权杖上——
自从前任教皇陨落之后,这根白金权杖就一直在她手上。即使莱特这个大牧首接管了北方教会,她也没有把权杖转交出去。
这权杖原本是教皇的持有物,据说有着沟通神国,聆听神谕的作用,代表着神和人之间的桥梁。
但由于教会改制,所有上层神官改组,这根权杖的问题已经被人们有意无意地抛到了脑后,可此刻看着它,联想起刚才奥菲利亚断定圣光之神没有“活化”的话语,高文却隐约猜到一件事。
“你在监控着圣光之神的状态么?通过这根权杖?”
“任何实验项目都需要严密的监控和记录……”奥菲利亚微微抬起手中权杖,“这是研究者必须具备的态度。”
看着对方手中的白金权杖,高文突然忍不住冒出了个想法——自己要不要也试一下?
这东西好像可以和神国建立一定的联系,使用得当甚至能够用于监控神明,寻常人碰一下的话多半会被直接洗脑成虔诚信徒。
但他自己是个几十万甚至上百万年成精的卫星精,对类似洗脑有很大抗性——
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