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第138部分（第2页）

秦氏第五代帝王秦萧宗。

宣武十年，在老宰相李卫的建议下，扩建京城的同时，也开始修建自己的皇陵，至今已经二十五年。

他的皇陵位于京城以西八十里外西陵之中。

西陵，内有宫殿三十六座，其中最大的宫殿内有六十四根金龙盘玉柱。用极为珍贵的黄花梨木构成，金龙用弹簧控制，龙头龙须可随风摇动；金光闪闪，似真龙凌空，扶摇直上，充分反映了这位君王的独到用心。

皇帝从死亡到葬入陵寝，要经过多道繁杂的手续，日程也拖得很长，比如，老皇帝的老子文帝，从六脉初绝到葬入东陵，耗时将近一年。花费白银上百万两。

皇帝断气，经过一系列整扮容貌后就穿上险衣，称为小睑。

尸身覆以陀罗经被，黄缎织金，五色梵字，而且经过和尚念经持咒。非常贵重。

这时宫中所有的人，皇后妃嫔，太监宫女，皇子皇孙都要着白布孝服。放声举哀。

官员们要立刻摘掉帽子上的红缨子，拟定主管大臣名单，准备国丧活动。

皇帝尸体入棺称为大玲。新死还没有值号的时候，称大行皇帝。

皇帝的棺材因用锋木制作称为樟宫。

大捡后，大行皇帝的锋宫放在皇帝寝宫。灵堂也设在这里，因为这里是皇帝生前的正式寝宫，取“寿终正寝，之意。

皇帝的樟宫在灵堂期间，要举行多次祭祀活动，然后才选择黄道吉日移到陵墓地宫。

老皇帝死，禁忌繁多。

继位的嗣皇帝穿孝衣，截辫，行三年丧礼。一百日以内上谕用蓝笔。百日以后在御门听政。

皇子皇孙以及主管丧仪的王公大臣，百日之后才可卸丧服，在京的军民百姓要在二十七天中摘冠缨，服素缟。一个月内不准嫁娶，一百天内不准作任何形式的娱乐活动，四十九天内不准异宰，二十七天不准搞祈祷和报祭。

所有人一百日以内不准剃头。

京城自大丧之日始，各寺，观鸣钟三万次。

帝衣物烧掉七百三十四件樟宫在寝宫停放二十七天后，移至殡宫暂安。

无论樟宫停放在哪里都要举行各种祭礼。

每次祭祀，不仅要举办筵席，还要焚烧若干祭品。

凡是死者生并用过的衣物，除了分送亲属留作纪念的部分，其余都要烧掉。

所烧的衣物数量、价值都非常可观。

十月二十七日殿祭礼焚化：天鹅绒冠一顶、蓝江绸棉袍三件、石清江绸面褂三件、湖色青绸夹袄一件、蓝宝地纱衫一件、月白青绸棉中衣一件、纺丝中衣带一条、白布棉袜两双、青缎凉里尖靴一双、蓝绉绸夹帐子一架、绉绸棉被一床、蓝绉绸大枕头五对。

十二日，十五日，十九日，二十一日各按照此规格焚化一次，此后满月。二满月”周年、三周年”每次都要焚烧二十到四十件。

粹宫葬入崇陵地宫焚化九十六件。

三年来共焚化多达七百三十四件。

从出殡到入葬细节繁琐从樟宫出殡到陵寝地宫安葬，也要大费周折。

行前要祭告天、地、祖宗，行程中每日行朝夕奠礼，到了山陵要行祭告后土、山神礼。

仪式大致相同，祭酒、跪拜、读祝词、随樟宫行。

在樟宫入地宫后还要在行升附太庙礼。

一般而言，这样的典礼开始，嗣皇帝由太庙左门入，文武大臣从台阶下上，北面序立。

大臣启犊，大学士行三。礼奉神主老皇帝牌位置于题案上，后嗣皇帝与众大臣就拜位，上香，读祝官读祝文，献三爵酒，并送燎炉焚化。

嗣皇帝至宝座前跪拜，奉神主牌位置于黄启行。”秘。出错自然要受到重罚。可是，这些繁文缛节到了新君秦元明这里，便成了一张冉纸：一个字简。