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第350章 野心勃勃的闲云（第2页）

大部分税收被用于玄月教的建设、仪式以及教众的供养。商业活动也被严格监管，只有获得玄月教许可的商户才能经营特定的商品，如与宗教仪式相关的物品等，并且要上缴高额的利润份额。

司法方面，以玄月教教义为审判依据。违背教义的行为被视为犯罪，由“教政厅”中的宗教执法者进行审判与惩处。

刑罚极为严酷，从公开忏悔、鞭笞到长期监禁甚至死刑不等，目的在于震慑民众，使其不敢有丝毫违逆。

军事上，组建“玄月圣军”，士兵皆为玄月教的忠实信徒。他们接受严格的军事训练与宗教洗脑，坚信为玄月教而战是无上的荣耀，是通往“新天”的必经之路。

“玄月圣军”驻扎在新建立国家的各个战略要地，对内镇压可能的反抗，对外抵御其他势力的入侵或进行扩张。

通过这种全方位、多层次的政权架构与统治手段，“九周王朝”在玄月教的掌控下如同一架精密而又专制的机器般运转着。

在“九周王朝”这片新兴的土地上，玄月教教主被奉为神明般的存在，其影响力如影随形地渗透在国家的每一个角落。

而所有的一切政策，都是武圣闲云冥思苦想而来，这个深藏野心的幕后策划者，正逐步施展着他精心构筑的宏伟蓝图。

也正因如此，申屠智对国师闲云的钦佩与敬仰之情愈发深厚，犹如滔滔江水，连绵不绝。

玄月教教主皇甫嬅，乃是九周王朝皇甫广成的直系后裔。想当年，九周王朝分崩离析，但其剩余的忠心势力并未放弃复国的梦想。

他们簇拥着皇甫氏后人，就此创立了“玄月教”。岁月悠悠，玄月教的教主之位如同一脉相承的火炬，始终在皇甫广成的后代手中传递。

皇甫嬅作为女子接手教主之位，实乃形势所迫。前任教主阴盛阳衰，也没有男子，重担便落在了她这个女儿的肩头。

彼时的皇甫嬅，对于九周王朝昔日的辉煌与覆灭，仅留存于模糊的传说与故事之中，内心深处对复国大业并无炽热的渴望与执着的信念。

然而，玄月教作为一个意图颠覆现有各国政权的组织，急需一位具有号召力的精神领袖，更需要一个名正言顺的理由来煽动人心、掀起战火。

于是，皇甫嬅身不由己地被推上了教主的高位。

身为女子，在这江湖与教门的风雨飘摇之中，皇甫嬅面临诸多不便。

每当需要在教众面前展现威严、处理教务，或是为了玄月教的未来发展而涉足江湖、周旋于各方势力之间时，性别带来的困扰便接踵而至。

为了应对这些难题，她时而女扮男装，时而轻纱蒙面，让人难以窥探其真容。

对外，她自称皇甫华，把把本身姓名中的“嬅”字改成“华”字。不让外人知晓其女子身份。

现在，玄月教终于迎来了历史性的一刻。

他们成功地在景泰国占据了一小片土地，这看似微不足道的成果，却是百十年来无数玄月教众梦寐以求的重大突破。

一时间，整个玄月教沉浸在狂喜与振奋之中。教众们对于他们的教主，充满了崇敬与狂热，对这位圣月教教主的个人崇拜如汹涌的潮水般达到了前所未有的顶峰。

而在玄月教的幕后，闲云的身影逐渐凸显。他身为玄月教的国师，一手策划并执行了诸多关键行动，其智谋与手段令人惊叹。

随着玄月教的发展与壮大，闲云的名声也如同火箭般蹿升，渐渐与皇甫嬅教主之名并肩而立。

这份荣耀与地位的提升，却也让闲云心中的野心如野草般疯狂生长。

如今的他，已不再满足于现有的成就，而是渴望着更为宏大的霸业。

他妄图彻底掌控整个玄月教，将皇甫嬅仅仅当作一枚棋子，凭借皇甫嬅身为九周王朝后代的尊贵身份，煽动起更大规模的战争风暴，将各国政权一一颠覆，最终建立起属于自己的绝对霸权，让整个天下都臣服于他的脚下。