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既然这样,那我学这一部《圆觉经》就好,干嘛还要学三藏十二部那么多经呢?
于是从此以后,苦心钻研,要把每一个字都钻出花来。
可是很显然,这种抱着“一本书读懂全世界”的想法是不靠谱的,反而在追求的过程中越发稀里糊涂。
现在被陈成“点化”,一下就有醍醐灌顶,重新认识世界的感觉!
是的,现在在虞纯的心中,陈成已经是佛祖派来的使者,要借由他的口来开化愚蠢不堪的自己!
如果不是这样,先前连基础概念都搞不懂的陈成,为什么突然间就大彻大悟,大谈什么是“凡夫俗子”,什么是“菩萨”,什么是“如来”,而且个个都一针见血,见识非凡!
妙哇!
必须是上根圆智、如来才能说得究竟、说得高深!
这小子就是佛祖的代言人!
释迦牟尼证到佛的果位,已经不拘泥于任何形象和做派,有时候还化身成一个老比丘僧,混迹在印度的大街小巷,天天去乞食,洗脚,敷座而坐,次第乞已。(想象一下遍地小吃、人群、三哥、无所事事的神牛,玛莎拉飘来的刺激性气味,“干净卫生多少带点臭”,是不是非常有既视感?)
是什么,让佛祖他不执着佛的金身,显现老比丘身,出圣洁的恒河水而不染?
这就是“如来”啊!
既然佛祖乞讨、洗脚、品尝玛莎拉都是“圆觉”,那为什么陈成说挖竹笋、喝茶、认认真真地扫地,就不是“圆觉”呢?
何况他还天天抄写“圆觉经”呢!
原来如此啊!
我嘲笑他“幼稚儿童初习作”,可人家早已经达到了至高无上的境界!
想做什么做什么,随心所欲!
丝毫不担心自己的行为会影响到修为的圆满!
别说他抄的是《圆觉经》了,哪怕是天天抄《西游记》、《金瓶梅》、《郭德纲相声精选》、《陈十一郎出道十年流金岁月经典全收录》,又何尝不是“圆觉”呢。
“虞兄弟?虞兄弟?虞纯?”五律派的人只见虞纯痴痴傻傻,半句话不说,努力叫他也听不见,都大感错愕!
这小子不会是傻掉了吧?
“我没事……没事……给我点时间,我好好想一想。”虞纯喃喃自语着,然后竟然径自转过身去,往自己所在的厢房走去。
“你先别走啊!比赛还没有结束呢!”五律派的人大急,人家这也没说什么啊,你怎么能不战而降呢?
快回来,我们好好与这个整天说歪理的小子辩驳一番。
“不必了,我输了,是我输了。”虞纯头也不回道。
操……
这小子无可救药……
正说着,虞纯忽然一蹿老高,欣喜若狂道:“虽然我输了比赛,可是我顿悟了佛法呀!”
众人:“……”
“哎哟!脚崴了!”
众人:“……”崴得好……
眼看着他崴脚后仍放声大笑,随后消失在夜色里……
呃……
五律派的人齐齐转过头,盯着陈成的眼睛,似乎在说:
快说!你小子使用了什么妖法!把我们好好的一位诗士五段虞纯大才子给弄秀逗了?
陈成无辜地耸耸肩,摊开双手:
我能说什么?
我说的哪句话,不是对在场的所有人说的?而不是专门去蛊惑虞纯一个人?
他有那反应,那是他自己的问题,也没见你们有谁像那样秀逗啊?
五律派的人哑口无言,只能心中暗骂虞纯愚蠢了,对陈成完全鱼唇不对马嘴的一番话反应这么大!
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