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我立刻竖着耳朵专心聆听,只见辰渊歪着头问他爷爷:“话虽如此,可是傩实在是太罕见了,一亿只鬼里,也出不了一只傩,我想用它时,又该怎么招来它呢?”
辰远山答道:“这个简单,我教你一套【种傩】的法门,你先找一截婴儿骸骨,再收集他人的几根头发,指甲盖也行,把它与婴儿骸骨合葬入地下三尺,埋骨地必须能照到月光。”
“之后啊……你等这人睡着后,边悄声念这人的名字,边偷偷对着他做这套动作。”
辰远山站起身来,用肢体做出一套套十分奇怪阴森的动作,那画面我不知道该怎么形容,如果是倒放第七套广播体操的阴森度是一,他这个阴森度能有十。
我看的眼睛都不带眨一下的,我从未听说过关于傩(nuo)的传闻,但我知道,辰远山教我种傩,肯定有他的高维含义,所以我把他的这套动作完整地记了下来。
“你每天夜里对那人做这套动作,连着做三天,这傩就算种下了。”辰远山抖抖手脚,回到座位上:
“然后这人就会去挖埋骨地里的东西。”
辰渊想了想,问:“然后呢?傩会来找这人,然后附在他身上吗?”
辰远山摸着花白胡子:“傩会来,会跟着这人,但不会上他的身。”
辰渊又问:“那怎么判断傩来没来呢?”
辰远山:“你看天花板,要是天花板上出现脚印或者手掌印,就说明傩来了。”
这个话题说到这,戛然而止,我从辰远山这学到了种傩的法门和配套的体操术,可是傩来了以后呢?我该怎么利用傩去对付红粉仙?辰远山对此却只字不提。
这倒可以理解,要知道但凡涉及到泄露天机,必须以最隐晦的方式呈现,不是他辰远山故意藏着掖着,他只能讲这么多。
鬼物们苦等的阴戏,总算开场了,戏子们接连上台,今儿个演的是包公戏,扮演包公的戏子脸上画的一片惨红,额头上印着个白色的月牙,一脸怒相地坐在台上开始唱:
“宋王爷同发了免死的牌签,放粮回我把那国法来按,三口铡铡的是恶犯赃官……宋王爷坐江山明君有道,我包拯秉忠心保主当朝,三口鬼头铡谁不晓,若犯王法我定铡不饶……”
解释下包公的脸庞,一般戏剧中的包公,会以“黑面白纹”的姿态呈现,以此来展现其刚正不阿的形象,可阴戏你不能这么来,天王老子级别的戏子,也万万不敢把自个涂成黑面。
因为这样会让鬼物误以为台上的包公,是真包公,这可就彻底完犊子了,到时候鬼物们排队上台告冤状,你说他接是不接呢?
所以台上的包公是红脸的,不是他不黑,是不敢黑,观众们也知道他是假的,看个乐呵就完事了,不会上台去闹。
那既然讲到这了,关于阴戏还有个禁忌,也一并说了吧:只要戏开演,那无论刮风下雨,都得给它演完了,哪怕其中一个角色心梗死在了台上,其余人也得硬着头皮继续唱。
否则台下的鬼观众是要炸锅的。
有太多阳戏班子演一半散场,回头就被厉鬼找上门的案例。
戏台上敲锣打鼓好不热闹,鬼观众们看的是津津有味,辰家爷孙观看了片刻,辰远山突然说了句莫名其妙的话:
“傩只上鬼的身,你瞧哪个鬼头顶冒红光,就说明傩在它身上。”
我起初没听明白这句话的意思,咬着嘴唇细细一寻思,傩虽然高于鬼,但它的本质也是鬼,这说明傩也爱看阴戏,如果台上的戏子出了差池,傩也是要生气的。
把这条线索和红粉仙联系到一起,我立刻得出了一个结论——红粉仙大概率也看阴戏,不然辰远山跟我扯这犊子又有啥意义呢?
让我们暂且把这个不完整的线索记下,咱们只需要知道,我现在会种傩了。
辰渊用胳膊肘捅了捅我,轻声说:“我和爷爷该继续赶路了,李先生,将来若是有缘,我们会再见面的。”
说完爷孙二人戴起斗笠,起身就准备走,我赶忙拦住辰远山,从锦绣图里取出那十几颗蓝宝石往他怀里塞,我说你们辰家人的恩,我这辈子怕是还不上了,一点微薄盘缠,给二位路上用,请切勿推辞。
辰远山笑眯眯摆了摆手,二人一尸转身离开,消失在了夜幕深处。
我长长叹了口气,又看了会吸,台上咿咿呀呀唱的浑浊不清,属实没什么意思,我正要起身离开,却瞧见辰远山在座位上留下了一张白纸。
我拿起白纸观看,上面密密麻麻写满了字,下面还画着图,我越看越感到心惊肉跳,纸上记载着一套名叫【阴法·八荒反转】的神通,之所以叫它神童,是因为它不需要气场,甚至连手势都免了,只需默念咒音就能发动。
这个阴法的前缀,是指该神通是由死者发明的,八荒反转是湘西辰家祖传的赶尸神通,其原理可谓高深诡谲,此神通一旦发动,能立刻调转两个物件的位置,如此霸道的神通若是运用在斗法时,那效果简直炸裂,我拿一块板砖,就能交换来敌人的法宝!
所以该神通有诸多限制,首先交换距离必须在十米之内,交换的物件是肉眼能观测到的,如果是被滴血认主过的法宝,是无法完成交换的。
尽管不明白我学这神通的意义何在,但辰远山将其传授给我,说明它接下来肯定是能用的上的。
让我们暂且记下这三个已知线索:一个是种傩,一个是阴戏不可触犯的规则,再一个是八荒反转。
我熟记了八荒反转的文字内容后,再看下面的绘图,这我就完全看不懂了。
图上画着一面镜子,一个人站在镜子跟前,注视镜子里的自己,我留意到画中人的肚脐部位,有着一个十分诡异的图案。
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