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花轿到达女方后,由送亲太太将“新娘”照片或牌位取下,由娶亲太太接过来,放人宝轿。这时,“新娘”的父、母不免要大声嚎哭,而且要追出屋外。
完全不是办喜事的气氛。
喜轿回到男方后,仍由娶亲太太将“新妇”照片或牌位取出来,放于喜房炕上的供桌,与“新郎”并列。并用红头绳将两幅照片拴起来,(取月老牵红线之意),并复上红、黄两色的彩绸。
只有娶亲太太给全神“百份”上香叩首,就算夫妻拜了天地。然后由茶房端来“合杯酒”“子孙饺子”、“长寿面”,供于“新婚夫妇”照片或牌位之前。如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等,即唤出来,给照片或牌位磕头行礼。
两家亲家则互相道喜——脑补一下当时的情景,其实很搞笑,也很让人心酸。
举行了以上仪式之后,便会择个“黄道吉日”宜破土安葬的好日子,女方就可以起灵了。按阴阳先生指定的时辰,将棺枢起出后,马上泼在坑内一桶清水,扔下去两个苹果。
与此同时,高高扬起花红纸钱。(不是阴婚的起灵仪式也是如此)。
男方则在坟侧挖一穴,露出“新郎”棺柩的槽帮,将“新娘”埋入此穴,进行“夫妻”并骨合葬。葬罢,即在坟墓前,陈设酒果,焚化花红纸钱,举行合婚祭。男、女双方的父、母等家属(也就是两家亲家)边哭边道“大喜”。
此后,男、女两方便当做亲家来往了。
直到今天,暝婚依然盛行于大部分农村地区,不管家里是穷是富,当父母的都会想尽办法给死去的未婚儿子找个“鬼媳妇”。民间还有一说法,不给死去的未婚者“成亲”,家中会闹鬼,家人不宁。
据我所知,当前在我们这一带,农村一般条件的家庭,一般的聘礼在十万元左右,有的是八万八,有的十六万六,总之图个吉利的数字,但是意外去世的女孩,尸体“价格”都在十几万以上,有的能到二十万。
这就是深颜色西装男这话的含义。
秦主任脸色也变了,他颤抖地问妙真和道济:“两位都是当世高人,能看出是什么人控制着两具尸体,以及他们这么做的目的嘛?”
我本以为这事对这两位高人而言,完全小菜一碟,没想到俩人几乎同时摇了摇头。
“西洋邪术,和华夏术法全然不同,老妪我也只是略知一二,不过……不过如果我能亲眼看到两具尸体是怎么离开的,或许能看出个大概”
妙真一开口便是小女孩腔调,我至今都不敢相信她有七十一岁。
“是……是三具尸体,昨晚又失踪了一具。”深颜色西装男小声提醒道。
秦主任用力拍了拍额头:“对啊!我这脑子是越来越不好使了,这事不怪郭馆长,是我让他馆内再发生尸体失踪案,不能报警,只能告诉我的——走!咱们先去看看另一具尸体是不是留下了什么线索。”
今天我算是长了见识,第一次听说殡仪馆的停尸房还分一般停尸房和贵宾停尸房,当然也是第一次进入到贵宾停尸房内。
卧槽!还是单间,竟然还有沙发和茶几,沙发还是真皮的,茶几上摆着整套茶具一盒龙井。我真想问问一旁的郭馆长,为啥给死人准备沙发、茶几,难不成夜深人静的时候,也是尸体想家的时候,他们会悄悄爬起来,然后坐到沙发上泡一杯茶?
道济走在最前面,这让我对他多了几分好感,有多少本事暂且不说,至少人家是个有担当的道士。
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