燃文小说吧

手机浏览器扫描二维码访问

第一百五十四章 两难（第1页）

这些手段当初连萧何都能选拔出来，总不能说没什么用吧。可要真说有用也用处不大，给各地官员发治理纲要这类培养循吏的手段，别说秦朝了，战国时代早就有了，可是提拔治理有方的人才，罢免贪渎无能的官员又怎可能真的落实下去。不聋不哑，难做家翁。刘盈只能确保三公层面都是人杰，至于中枢，反正靠自己学生架空了，当官的是无能还是无知，反正有侯爵的位子在那里占着，吃份粮而已，刘盈也不至于太管。

到了各地的郡守层面基本上档案和面试就是一半一半了，甚至于对一些应答迟缓，气质老朽的官员刘盈也顶多调内卫和绣衣使者那里的记录审查一番，大差不差，任上没什么大规模民变祸事也就放行了。至于县令就完全是走过场了，整体处在想抓权又乐意偷懒的中间态。虽然从嬴政那会传下来的规矩就是皇帝的任免要精确到县一级，不过刘邦都没怎么认真执行这项规矩，而是放手给了萧何，刘盈就更不会去管了。

上面一句话，底下就得跑断腿。杞这些日子就在新设置的胡骑校尉部带兵。刘盈抓权的路子也没什么创意，钦差大臣嘛，因事而设职。历史上成功的政治家，如诸葛亮，雍正等人，往往都能够将随意一个小人物的样貌品行能力记住几十年。刘盈是没有那个本事的，甚至于对于吏部的人事档案他也不全信，在当下表现为吏部的权力较为局限。在将来，刘盈也只会教导自己的孩子，组织部的嘴，骗人的鬼。

几乎在任何一个建立了官员档案体系的政权，最终运行的结果都极为糟糕，宋代笔记记述了大量档案散佚缺失污损的案例，哪怕是冷战时期的大国，美苏都有档案与人完全对不上，有时出现一个人只在档案中虚空存在，有时又出现某个高级官员其大量历史完全消失的情况。民政体系则更烂，德意志第三帝国曾经建立了相当完备的全民档案体系，不妨碍大量犹太人通过贿赂等方式删改移除自己的身份记录，以至于发生在集中营中的种种荒谬与玄学并不逊于古拉格。

高级别政治家搞伟力归于自身实属无奈，嘉靖没有记性，正德没有亲妈的故事可太多了。刘盈当然有一系列手段如特定纸张、墨种，依照十指顺序记录斗和簸箕并用暗语戳记记录等等。防伪手段交叉验证就如同银票防伪一样，分散控制多种技术确保能够了解、仿造一切的人数尽可能减少，但是刘盈能够做到的所有技术加在一起也没比上前苏联或者美国，不妨碍两大帝国连根基都烂光了。

所以刘盈选择把这个大包袱丢给相权系统，自己只管仲裁，与其说是懒惰，不如说是绝望。草台班子运行的稳稳的，那还是照着老萧丞相的思路来吧。刘盈只会不断搞出种种不在帝国常态政治体系内的任务，然后凭借自己的权威特事特办。按道理来说，异族归化教育本有体制负责，大规模移民屯垦也是汉朝政府常态的处理范围。

但是刘盈却非要搞异族不经归化整理直接大规模移民，为的就是让自己可信任的一批老班底能完全掌握这批异族的情况。如果完全放给汉政府处置这件事，估计这批部族早已被拆分贩卖为胡奴了。某种意义上这也是刘盈的锅，严格的蓄奴数量限制极大提高了汉奴地位，正如之前所说，汉奴们都被拿来满足中高级经理人的需要了。那么给贵族们养马，歌舞的生理需要，贵族庄园们运转的基本劳动力需要谁来满足的。

刘盈的希望自然是靠雇工来填补，可惜皇帝陛下给无地平民分地分粮，发放生产工具的待遇也太高了，工厂吞噬劳动力的能力也极强，导致了一般力工的月薪都快有一贯了。得益于刘盈的金融操作，五铢钱的价值如今可是较历史同期还高了不少，每市斤（500g）小米也不过一两文钱，假定一个人不需养家，一个月的工资不吃不喝基本上也够每天买一只走地鸡的水平。

让奴隶主们按这个价格雇工还不能任打任骂满足精神需求简直是要了大家的命。故而就连野性难驯的野人和南蛮看起来都显得和蔼可亲了，汉民不沦落为奴的保护在于编户齐民，惹不起老百姓还惹不起黑户嘛。蓄养夷女甚至都成了产业。

刘盈对此的态度更是拧巴，封建社会的同化表现为奴役是一种常态。明孝宗朱佑樘之母，孝穆皇后纪氏不就是征讨广西蛮族时掠取的俘虏吗？甚至于这种事某种程度上还体现出了皇帝的令行禁止，至少皇帝的法令得到了认真执行。刘盈的眼中不分南北，即便是匈奴夷人，将来也迟早都得被称为汉人，至少是中华民族的一份子。但现在和一帮真正的皇汉军事贵族说这种话属于相当没谱的行为。

就连汲黯当初都觉得汉武帝简直是疯了，把匈奴俘虏不是作为奴隶分发给阵亡战士们的家庭充作劳力，而是待之如上宾。刘盈就觉得有些疯话心里想想得了。再说刘盈也没做什么好事，利用汉国丰富的物产诱惑番邦酋长使之加大剥削，然后再以为民请命的方式消灭贪婪的上层，使阶级矛盾大过民族矛盾，造成箪食壶浆以迎王师的局面本就是他的既定策略。

以及为了在各族心中形成明灯效应，大量传播先进生产技术和医疗技术，极大扩大了各族的新生人口，原有的逼迫民众加大采集山林物产、开矿种地之类的剥削技术都已经落后了，卖人才是第一竞争力。甚至于被卖的各族奴隶还得感恩戴德，从物质条件上看，汉人的奴婢就是比蛮人的“娃子”过得好，至少在衣食水平上，奴隶与奴隶之间亦有差异。