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张飞一听,顿时来了莫大兴趣。
首先,闻人升是在夸他胸有志向,却又说到乱世将临。
于是他压下对二人体型的鄙视,立刻问道:“两位壮士,家乡何处?又为何说乱世将临?”
此时的张三爷,还没有起兵杀伐,也不会无故乱杀人。
尤其是他尊重这些能口说大言者,说白了就是敬重士人。
何况现在还不是乱世。
黄巾还没有发动。
他还是能够听人话的。
闻人升则道:“最近时节,连年大旱,民不聊生,而土地又兼并过甚,这几日,我看乡邻们四处逃荒。”
“朝堂之上,又是外戚宦官争斗不休,政务混乱,无心赈灾。”
“不需多久,只要有心人登高一呼,必然天下大乱。”
“先生大才,快快请进。”张飞一听,是这个理,下面人活不下去,上面人又忙于争斗,不管死活,不造反可能吗?
而且张飞天生就有造反的基因,演义中就是他说造反造得好,督邮这样的贪官污吏,该杀!
闻人升当然知道最大的祸害,其实是士族和世家。
另外就是地主豪强。
他们兼并土地,又不进行充分消费,将大量财富主要是粮食和布帛,堆积如山,放在粮仓和地窖中腐烂,也不在市场上流通,导致农业社会中大量劳动力,无法出卖自己的苦力而求生。
那只有造反了。
如果市场经济发达,就可以让失地农民靠出卖劳动力而求生。
其实南宋是有一丝丝解决希望的。
他们城市化很厉害,可以吸收大量无地农民,又有大量外贸,靠市舶司征税。
当然南宋百姓过得也很凄惨,主要是负担了大量军费,要抵抗北边的入侵。
当时溺死孩子已经成为风潮。
生下孩子养不了。
但南宋最后灭亡也是因为蒙元攻灭,而不是农民起义。
就是因为南宋在懵懂中,碰到了商业经济的门路,开始大量发展商业经济。
可惜元明之后,商业经济又被禁锢,再到清朝,彻底禁锢,于是失地农民,始终在这个圈子里找不到出卖劳动力而艰难求生的路。
只有自爆一条路可走。
而真正彻底解决这个问题,还是在加入了世界大循环后,老百姓才能有当耗材的幸运,或者是不幸,至少可以出卖劳动力来求生。
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闻人升看得如此清楚,自然是心中有着韬略。
此时张飞就是一个地主豪强,他当然不会将乱世之因,归咎于豪强世家。
他只是将水平降低到当下中上层士人的水平,将矛头对准那个所谓宦官和外戚。
这两个的基本盘子,都比较小,打击面不广。
其实铲除了他们,也无济于事。
士族上台就能好了?
不可能的,就是因为士族上位会导致各种问题,皇帝才提拔这两者制衡的。
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