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第一百一十二章 挑梁算计换乌竹（第1页）

念符本是灵香擅长的，可为神兵法器念符，她还是头一遭。

一般符箓皆是用过之后便会焚尽，所以不必过于注重黄纸朱砂之上灵力能否长久，便是那镇压符箓，若非是封镇妖物的，也不必要考虑这点。可这法器就不一样了，总不能用一次便不得再用，是故灵香也是思虑了许久。

上元那日悠然居鼠妖一事，她曾留意到其中一只妖鼠的尸骸，那上面分明是因着灵气所伤。按照当时情形，龙七还不通引灵入器之法，便是通了，也是五行火象的灵气才是。而若是依着辛夷的修为，断不会留下如此浅的伤口。所以那只鼠妖身上的伤口定是出自忍冬之手。

一来忍冬虽是伪灵根，却好歹也是五行皆有，极有可能引出此等清冽灵力。二来他本就持着未开封的软剑，若只是普通剑伤，必不会留下那等痕迹。

推来算去，也只有忍冬能做到了。

本来灵香想着，辛夷虽不精通道法，但凭借自身武道修得结丹，又有路家奇门异术加身，若是稍加教习道术法诀，修为定是能够更上一层。

而龙七本就修习了《缠龙剑诀》，倘若辅以引灵道法，令其可与七星龙渊之灵意念相通，往后修行诸事也应是顺遂的，只是相对来说他于心法一门有些欠缺，不过往后稍加调教，这些也不成问题。

唯忍冬修行一事，着实令灵香费了些心思。

忍冬灵根资质本就不如龙七辛夷二人，又不似他们各自都有传家之物，亦是无甚出彩之处，更在之前不曾有过武道修行，现下硬要修行，只得按部就班。

可灵香并非墨守成规之人，若真按着一般的修行步骤，且不说这循序渐进是否可行，便真是道有所成，怕这忍冬也得如竹杖老人这般年岁了。

自己是残灵根，修行不得出路，难不成还能在一个健全灵根的人的身上无从下手了？

正百思不解之时，却在上元那日看到那道伤痕，着实令灵香茅塞顿开，直道是山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

依着那道伤痕来看，忍冬虽是伪灵根，却能在无意中融合五行，并引灵入器。既然如此，便以之为突破口，为其甄选能够扬其长的修行之路。

思来想去，真要是在这一方面下手，还是得请教一番作为过来人的竹杖老人。适逢那日竹杖老人同她说了紫叶金昙之事，她便顺道问了一下。

当年竹杖老人修行亦是在灵根资质上吃了亏，可幸有无为道人发现了其于布阵之上极具天分，于是便劝着本想放弃的竹杖老人以此为突破口尝试一番，果不其然，当真令他在这一处大有所成，且因着卓绝阵术令其修为精进，屡屡破境。便是昭冥真人所学阵术，半数阵法之书也是出自他之手。

也是那日，竹杖老人给了灵香一个法子。

忍冬既能融合五行之力，又能引灵入器，倒不如教习他运转五行，再加以引导，使出五行术法。而符箓之法最是直观。

五行符箓能够分别将其五行之力引出，又能三两结合形成其他异相。

但若是单纯用以符箓之法过于费事，便是画符备符不说，总不能日后独当一面了，还要揣上满兜的符纸不成。

故竹杖老人便让灵香为其做一把折扇。

他口中的折扇并非尘间公子哥儿们用的纸扇，而是如兵器那般的铁扇。

铁扇手法多样，刺、砍、挑、压、拌也是接近于忍冬入门时所用软剑，想来还是容易上手的，且扇面张开后还可接挡暗器符咒，虽说短了些，但毕竟可以引灵之法弥补。扇上也是多有雕刻图案的，正好可将五行符箓刻在其上，以助其引灵。