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第9部分（第4页）
是病是苦，是安是乐。
非财害己，恶语伤人。
人为财死，鸟为食亡。
《景行录》云：〃利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。〃
机不密，祸先发。
不孝怨父母，负债恨财主重刊本作〃贫苦恨财主〃。。
贪多嚼不细，家贫怨邻有。
在家不会迎宾客，出外方知少主人。
但愿有钱留客醉，胜如骑马倚人门。
贫居闹市无人识，富在深山有远亲。
世情看冷暖，人面逐高低。
仁义尽从贫处断，世情偏向有钱家。
吃尽千般无人知，衣衫褴褛有人欺。
宁塞无底坑，难塞鼻下横。
马行步慢皆因瘦，人不风流只为贫。
人情皆为窘中疏。
《礼记》曰：〃豢豕为酒，非以为祸也，而狱讼益繁，则酒之流生祸也。是故先王因为酒礼，一献之礼，宾主百拜，终日饮酒而不得醉焉。此先王之所以避酒祸也。〃
《论语》曰：〃惟酒无量不及乱。〃
《史记》曰：〃郊天礼庙，非酒不享。君臣朋友，非酒不义。斗争相和，非酒不劝。故酒有成败，而不敢泛饮也。〃
子曰：〃敬鬼神而远之，可谓智矣。〃
非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
礼佛者，敬佛之德；念佛者，感佛之恩；看经者，明经之理；坐禅者，登佛之境；得悟者，证佛之道。
看经未为善，作福未为愿。莫若当权时，与人行方便。
济颠和尚警世：〃看尽弥陀经，念彻大悲咒。种瓜还得瓜，种豆还得豆。经咒本慈悲，冤结如何救。照见本来心，做者还他受，自作还自受。〃
子曰：〃志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。〃
士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。
荀子曰：〃公生明，偏生暗。端慤（作德）生通，作伪生塞。诚信生神，夸诞生惑。〃
《书》云：〃侮慢自贤，反道败德，其小人之为也。〃
荀子曰：〃士有妬友，则贤友不亲。君有妬臣，则贤人不至。〃
太公曰：〃治国不用佞臣，治家不用佞妇。好臣是国之宝，好妇是家之珍。〃
谗臣乱国，妬妇乱家。
太公曰：〃斜耕败于良田，谗言败于善人。〃
《汉书》云：〃曲突徙薪曲突徙薪：比喻防患于未然。无恩泽，焦头烂额为上客。〃
整日梳妆合面睡。
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