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第84部分（第2页）

言官们有时候要是没有组织，想要攻讦一个人的时候，恨不得把这个人小时候尿床的事情都搬出来作为黑对方的依据。罗彦进入朝野的视线也就大半年的时间，要说最容易被人诟病的，就是杀了李元吉和陈五德这两人。

但是第一件不能提，第二件又被李世民用将功补过的春秋笔法给压下去了，要是旧事重提，保不准自己这边反而就落了下乘。

所以这些御史想出来的这两点已经算是最能够打倒罗彦的办法了。

不敬太子，说的就是让李承乾干了粗活，这事儿满朝的文武其实心里都犯着嘀咕呢，所以这件事情搞上去，会有很多人附议。至于第二件，也是要佩服这些御史的本事，当日那些高官亲眷被送回来以后，诸多高官们的反应可是没表面那么平静。

其实有些人在暗地里已经和御史台的人打过招呼，只要是御史们带头，那么他们绝对要把这个事情闹大了。反正御史们又不会因言获罪，而他们也仅仅是附议，又不挑事，到时候就算是失败了李世民也无话可说。

所以这两件事情放在一起，基本上笼络大半的朝臣。李世民就算是再偏爱罗彦，到时候也得根据百官的意思来，好好处罚罗彦。

而在陆德明的书房里，师徒两个相对而坐，也在讨论这件事情。陆德明这个时候正皱着眉头，很是担心这个弟子会出事。反而是罗彦一脸轻松地安慰陆德明：“老师放心好了，不论怎么说，这件事情也就让弟子闲一段时间，正好弘文馆的事情也告一段落，弟子正好好好关门读几天书。”

罗彦可是很有自信，就算是面对满朝攻讦，自己最多也就是被一路到底。反正一切罪责李世民也要担一半。（未完待续。）

第一百四十五章　一去朝堂六品官

不出很多人所料，罗彦回来以后的第一次早朝，就出事了。

大殿上，一个接着一个御史出班弹劾罗彦。而且理由都是大同小异，狷狂、无礼、懒散……总之，罗彦身上一切的缺点都被放大，然后被当作攻讦他的理由。

这些人为了攻击罗彦也是煞费苦心，就连多年前当校书郎言语失当的旧事也被拉出来。是个人都能看出来，这次攻讦罗彦是有预谋有组织的。朝臣们明白，李世民也明白，但是面对这样剧烈的攻讦，首先要看当事人是什么态度。

只见又一位御史站出来说道：“罗彦当年以一介白身，混进平阳昭公主之送葬队伍。如此亵渎之事，败坏礼仪，其罪不小。”至于怎么个不小，这件事情却是摆给了李世民，想让李世民表个态。

“此事乃是太上皇钦定，送葬之时，罗彦乃是军中校尉，算不得白身，此事不要再提。”李世民这会儿脸上有些愠怒。毕竟当初罗彦也是一片好心，而且这件事情还是他帮忙办成的，这会儿被人说起，就连自己也有些脸上挂不住。

“罗彦自担任著作郎以来，从来没有去过秘书省，是严重的渎职。”这为倒是击到了罗彦的痛处。李世民当日让他当了弘文馆的助教，也有让他把重心放在弘文馆这里的意思，但是没说不管本职的事情，所以这个事情李世民也是爱莫能助。

一番安静以后，御史们又站出来说了大大小小十数条理由。

说完以后，朝臣看着一直都默不作声的罗彦，看看当事人是怎么说的。

罗彦一直没有出来反驳，支持他的人又不敢乱说，而且攻讦罗彦的拿出来的都是事实，虽然说有些被人有意误解，但没有得到罗彦真正意图的时候，这些人也不好站出来，害怕一不小心就和罗彦说的有出入。

而不爽罗彦的，还以为他无言以对，等着李世民做最后的裁决呢。

沉默了几个呼吸，见没有人继续出来找自己的毛病，罗彦站出来，缓缓从袖中掏出一份奏疏，稽首拜道：“微臣无言可说，唯有自辩之书一份，烦请陛下过目。”

内侍走下来将罗彦的奏疏拿上去，李世民急切地接过罗彦的奏疏，想看看到底说了什么。这会儿李世民也担心，想来很懒散的罗彦，不会真的认怂，直接撂挑子不干了吧。

翻开奏疏，李世民逐字逐句开始认真读起来，而台下众臣，也只能静静等待着。这会儿，对罗彦不爽的，一脸微笑看着罗彦。和罗彦关系比较亲近的几个，这会儿则是抱着担忧的心情，紧紧盯着李世民的脸。

最后做主的，毕竟还是李世民啊。

看完了罗彦的自辩书，李世民是一脸苦涩和欣慰。将奏疏递给内侍，说道：“把这个念念，让他们听听。”

躬身接过李世民手上的奏疏，内侍捏着尖锐的嗓子，念道：“臣以愚鲁，辄逢弹劾。然自命此生之事，无不可对人言者，故仓皇阅尽情理律疏，书成自辩三五章句。武德五年之前，臣苦读于庐州，久居与府学。家贫多以接济苟活，体弱向少打马游街。幸无损国之大事，略过不提。

及侥幸得举，亦勤恳与所任，恐负君上之厚望。为官半载，无有差错。蒙恩师看重，得圣贤文章。蛙居深井，不知天大。一朝出笼，方知己小。学识不深，儒生之耻。臣知卑微，发愤读书。

及平阳昭公主一事，以游侠意气，敬巾帼英雄。求得送行之举，虽曰失礼，然此心不悔。

至去年，得蒙圣主恩宠，就任著作郎。然又蒙看重，兼职助教。臣以育人子弟为大，厚此薄彼，此乃过失一者。

又以太子之命，强令弘文馆学生行稼穑之事。虽曰其罪之二，然此实大谬也。人君当神器，在其位也，在其德也。位者，承其重；德者，绵其寿。生黎性命，一言而活，德也。太子者，国之储君。其位在手，其德符焉？历数亡国之君王，豪奢无度，不顾生黎，何不食肉糜者，其位无寿也。