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第347章 无涯秘史二（第1页）

晌午，缥缈阁内，柳寻衣与任无涯隔纱而望，此时的阁中唯有他们二人。

“不知任宫主将在下找来，所为何事？”

“有关波仁的消息，是老夫告知宋玉和简仲。”柳寻衣话音未落，任无涯已幽幽开口道，“其实这一节，即便我不挑明，凭柳门主的聪明才智，想必也早已料到。”

闻言，柳寻衣不禁一愣，他琢磨不透任无涯的用意，因此不敢冒然答腔，只是若有似无地轻应一声，既不承认，也不否认。

对于简仲假扮波仁一事，由于汤聪惨死，以至于柳寻衣至今仍耿耿于怀。

“你可知老夫为何要将波仁的消息告知他们？”任无涯问道。

“在下愚钝，还请任宫主赐教。”

柳寻衣为顾全大局，自然不能得罪任无涯，但心中又着实愤恨难当，因此只能用颇为生硬的语气，强作镇定地予以回答。

“因为老夫将刀枪不入的青丝甲借于你。”

“这……”任无涯的话，令柳寻衣甚为不解，沉吟道，“两者之间有何关系？”

“当然有关。”任无涯淡笑道，“我借给你一样宝贝，自然也要给金剑坞一些补偿。其实，当日老夫提出‘佛莲子’的条件后，宋玉虽当场婉拒，但之后他却去而复返，解释说他的拒绝其实是瞒天过海之策，目的是麻痹自己的对手，趁虚而上。实际上，无论老夫提出任何要求，金剑坞都不会拒绝。恰恰相反，他们早已做好准备，以策万全。”

“哼！”柳寻衣轻哼一声，蔑视道，“我早就料到金剑坞绝不会轻易罢手。他们所做的‘万全准备’，想必就是真假简仲，一个在明、一个在暗的鱼目混珠之计。”

“不错。”任无涯开诚布公，直言道，“当日，宋玉向老夫表明一切，以示诚意。他告诉我，真正的简仲一直在天山南麓的离城伺机待命。而随宋玉一起上山的男人，乃是金剑坞四大高手之一的‘混世魔王’石镇山。”

石镇山，浚仪人士，自称大宋开国大将石守信之后，自幼习武，练的是祖传的“石家枪法”，堪称中原一绝。

虽然流落江湖，但石镇山骨子里却难掩一抹桀骜之意，常以悍将之后自居，眼空一世，目无余子，睥睨物表，放浪江湖。因其性情豪奢，做事随心所欲，因此人送诨号“混世魔王”，倒也与石镇山的脾气秉性极为贴合。

“石镇山？”柳寻衣诧异道，“难怪如此傲慢，原来竟是武林中赫赫有名的混世魔王。传闻，有一年金复羽过寿，此人单枪匹马横在茶马古道，在数百官军的重重保护下，硬是夺走本欲上贡皇上的夜明珠，并将其作为寿礼献给金复羽。当年我初闻此事，着实被他的悍勇吓了一跳。”

“石镇山算是悍将，但称不上英雄。”任无涯淡淡地说道，“他是大宋开国功勋之后，金复羽却是金国皇族后裔，他二人本不该混为一谈，但石镇山认为大宋朝廷对他石家恩将仇报，兔死狗烹，因此他对宋廷恨之入骨，明知金复羽心存谋逆，仍愿与他沆瀣一气，同流合污。此行此举，看似一雪前耻，以牙还牙，实则离经叛道，背祖弃宗。”

柳寻衣感慨道：“是非恩怨，只有自己心里清楚，外人又岂能感同身受？”

“正因为宋玉对老夫赤诚以待，老夫才必须对你们两家一视同仁。”任无涯言归正传，解释道，“老夫将青丝甲借于你，将波仁的消息告知宋玉。你不知道简仲会假扮波仁，移花接木。简仲也同样不知道你身穿青丝甲，刀枪不入。双方互有利弊，以示公允。如果老夫所料不错，简仲应该是被你所杀。”

“我只能说，任宫主借给我的青丝甲，的确在危急之时救了我一命。”柳寻衣模棱两可地回答道。

“这便是了。”任无涯笑道，“你的手下，死于意料之外。简仲，同样死于意料之外。如此想来，岂不是互有得失？最重要的是，老夫故意给你们制造矛盾和麻烦，真正用意是想借此机会考验你们的本事，看看你们究竟谁能笑到最后。”

柳寻衣眼神一动，错愕道：“听任宫主的言外之意，似乎早已料到我们此去必定空手而归？”

“佛莲子乃转世灵童，吐蕃活佛，岂能轻易被你们挟持？”任无涯道，“即便你能挟持灵童走出布达拉宫，甚至走出逻些城，也定然走不出吐蕃边境。想当年，大宋举百万之兵尚不能平定吐蕃，更何况你们区区两三人？”

“这……”

“虽然老夫心中早有预料，但我仍想多问一句。”任无涯话锋一转，又道，“今日上午，你所背诵的那段偈语……究竟从何得知？”

“与其问那段偈语，不如直接问我还能背出多少？”柳寻衣直言不讳，苦笑道，“不敢欺瞒任宫主，在下只会背诵那些，因为转世灵童只告诉我那一段。”

“呵呵，柳门主果然聪明过人，倒是老夫有些迂腐了。”任无涯笑道，“你刚刚说这段偈语是转世灵童亲口告知于你，想必关于老夫的往事，柳门主也一定知道不少？”

“略知一二。”柳寻衣坦诚道，“有句话，在下一直憋在心里，不知当不当讲？”

“但说无妨。”

“其实，任宫主练成《般若古经》的中篇，武功已是深不可测，江湖中难逢对手，又何必再执念于其他两篇？”柳寻衣好言劝道，“我自幼便知晓一个道理，武无止境。就算让前辈得到完整的《般若古经》，又能如何？我相信天下一定还有比《般若古经》更加神秘的武功。天下第一不过是一个虚名，天下武功更是永远也学不完。”

“你对《般若古经》了解多少？”任无涯反问道。

“我只知《般若古经》分为上、中、下三篇。”柳寻衣答道，“至于其他的就……”

“你可知《般若古经》的三篇，分别代表什么？”

“在下不知。”

“分别代表‘佛、法、僧’三宝。”此刻，任无涯的语气颇为沧桑，似是陷入遥远的回忆之中，“上篇为僧、中篇为法、下篇为佛。每一篇除阐述的佛理不同之外，武学亦是不同。你所背诵的‘一曰罗汉果，二曰金刚身，三曰菩提心，指的正是僧、法、佛三篇。几十年来，我潜心修炼的中篇，即是金刚身，又称‘金刚密乘’，乃主守篇。它比中原少林的金钟罩更胜一筹。”

“金刚密乘？”柳寻衣一脸茫然，“不知其他两篇又是……”

“上篇‘罗汉果’，又称‘降龙伏虎’，乃主攻篇。”任无涯道，“下篇‘菩提心’，又称‘大日如来’，乃心法篇。”