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第1247章 魂祈术大世修行体系下的小道体系（第1页）

呼！

顾余生从木偶抽回所有的灵魂印记和神识，大口大口地喘气，这片刻间的经历，如同灵魂从地狱里走了一遭！

咯！

顾余生目光落向掌心的木偶时，掌心木偶竟然出现一道裂纹，嘭的一声碎裂开来，似乎是被一道足已崩坏灵魂的力量所毁。

“好险！”

顾余生猛的眼皮一跳，连忙将碎散的木偶丢进木盒，他的额头冷汗涔涔，脑海中的神秘咏唱声不断地回响，让他灵台泛起奇异的光芒，但他当年无意中修得的佛家灵台已有寿者相，众生相，我相，化作身上的佛家光芒，将那咏唱声压了下去。

顾余生忍不住以神识凝望自己藏匿于本命瓶内的三魂，毫无疑问，他的人魂和地魂都与两把王剑融合，唯有当初获得天子之剑时天魂未能完整与之契合，联想当年修行之初无法凝魂合道继续修行，魂桥断裂，心中的答案已呼之欲出。

他的先天之魂，被人夺走了！

可惜，他好不容易获取到的线索，又断了，但木偶的存在，也算是替他挡了一劫。

顾余生思绪复杂，手指时不时的敲在木桌上，待墙上蜡烛快要燃尽，他才将诸多思绪压下，重新换了一支蜡烛，再次将木盒打开，顾余生发现木盒里面的红布下方，居然还藏着一支红色的香。

以顾余生的聪慧，自然一下就明白这是魂九额外留给他的东西。

他面有沉思，将香取出来，对着蜡烛点燃。

木屋内红香弥漫，青色的烟云之中，凝出魂九的一缕魂魄，这缕魂魄弱到极致，但应该是他留下的完整灵魂烙印，他看一眼桌前的顾余生，说道：“看来我赌对了，我的命运无法更改，但遇见你，应该可以渡我转世……”

“唉，魂道友好走。”

顾余生本来有太多疑惑要问，但魂九的这一缕印记已经弱到根本没有太多的意志，他随手一挥，打开通往轮回的通道，魂九的灵魂飘然而去，他灵魂消散间，对着那一支香轻轻一吹，原本缓缓燃烧的红香立时变得火红火红的，香薰缭绕间，赫然出现一篇烙印在灵魂里的秘术。

顾余生见状，立即取出一枚玉简，打算将其烙印在里面，但那红香凝成的秘术根本无法烙印在玉简里，只能以灵魂的形式作为载体传承，顾余生稍有犹豫，立即将灵魂将红香复现出来的秘术烙印在灵魂深处。

没过一会儿，红香燃尽，顾余生的脑海里多了一篇‘魂祈术’。

所谓魂祈术，正是天火道人求而不得的术法化道秘术，这门秘术极为晦涩难懂，但总纲之意，大抵是世间所有术法皆为道所衍，修行者求术为下，寻道为上，但术法易得，大道难觅，故而这门魂祈术，以五行为基础，以神魂与肉身契合，以心中所念先化为术，再衍为道。

这门魂祈术虽有晦涩难懂的总纲，但后面却缺了很大一部分，只保留了前面的‘摄心归元’和“心灵映照”部分。

所谓摄心归元，是一种极为高明的灵魂修炼秘术，人之灵魂，也可如肉身那样进行修行，正如初学者想要修行需要‘练气’或‘凝元胎’一样，这只是第一步，而“心灵映照”，是具体的灵魂与修行的术所结合的法子——例如，修行鬼道术的人，内心邪恶而阴暗，则可能借助特殊的媒介炼出一尊小鬼来，随着修行渐深，小鬼也会随之成长为鬼王。

若是剑道修行者，灵魂映照的本心，也会炼出一把剑来，这一把剑更可以被修行的五行术法赋予特殊的能力，平时如灵魂一样封印内心，但可以在对敌的时候将其释放出来，可称为【心解】或是【兵解】。

顾余生参悟一阵，若有所思的取出一本道家典籍，将典籍在蜡烛下翻了几页，手指放在某一段道经文字上若有所思：“这门魂祈术，怎么和道家的秘典有些相似？不过道家记载的兵解，尸解和肉身成神是截然不同的大修行法门，这魂祈术虽然玄妙，未必及得上道家的无上道典。”

顾余生以手指敲木桌，并不急于修行意外从魂九这里得到的秘术，而是翻阅数十本道宗典籍，反复印证和推演它可能存在的风险性。

“陆地神仙，大世红尘仙。”

当第二支蜡烛也要燃尽的时候，顾余生合上手上的道典，若有所思，魂祈术中提及的心解和兵解，极有可能是从道宗记载的三千大道术里面推演出来的小道术，用来走捷径的。

“公子，你还没睡吗？”宝瓶轻轻敲门，走进来见桌子上的美食还剩下许多，她有些自责，“我的厨艺还得再学一学。”

“宝瓶，你的厨艺是极好的，”顾余生饮一口酒，把面前的一摞道家书籍推到宝瓶面前，“宝瓶，你可听说过魂祈术？”

宝瓶先是眼中有些好奇，见公子不似随意发问，于是以小手敲了敲小脑袋，嘟了嘟嘴，“没有听说过，但有些熟悉的感觉，公子怎会翻阅这些道家典籍……”

宝瓶翻看基本书籍，眼中疑惑更甚。

“那宝瓶听说过陆地仙和红尘仙吗？”

宝瓶眼睛一亮，脸上浮现出睿智的神色，倒豆子一样开口：“当然，这是道宗记载的一种特殊修炼体系，这种体系超脱于大世修行者之外，类似特殊体系佛宗也有，比如世尊，地藏，小乘，大乘；唔……儒家的大儒，君子大儒，知命大儒，至圣大儒，圣人等等都属于大修炼体系内的特殊系；妖族的妖王，大妖王，妖皇，妖圣，魔族的魔将，魔王，魔皇，他们都是在大修为境界下的一种特殊称谓，并不代表着自身的绝对实力。”

顾余生若有所思。

宝瓶双手托着下巴，眼睛溜溜地转了一圈：“公子所说的陆地神仙和红尘仙，前者是掌控一方天地法则，能在法则之下驱使万法，后者则是以心超脱法则，可以大世逍遥，不被法则所羁绊。

公子，我在道宗典籍中寻到过一些蛛丝马迹，许多道家修行者无法渡过天地雷劫之人，就会选择兵解，成为陆地神仙，而一些修心者则以心为形意，可断舍肉身，也可以身心相合，成为红尘仙，不过具体怎么炼心，宝瓶也不知道。

对了，公子若是有兴趣，那个曾在浣溪河建寺的禅女姜九九或许就想走红尘大道，至于陆地神仙……公子可还记得青云镇道观的方道长？

他或许已经快要触及到这个领域了。”