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第9部分（第3页）

“听说他除了正宗佛法，还偷学大乘和外道谬经。与师尊们辩论那些歪门邪道，连师尊也不放在眼里。”

“就是。这种人……”

我听不下去，偷偷离开回到大殿。他的传记里就记载他“性率达，不砺小检，修行者颇非之”。非凡的智力对于一位佛教修行者来说，就像是一柄双刃剑。罗什所具有的王室成员的身份更是加大了伴随其天才而来的优势与不利。我能理解为什么那些僧人对他会有这些诟病，可是，听在耳里，真的很不舒服。我无端地烦躁起来。

所以当我们离开“奇特”寺时，罗什还想带我继续参观。我看看时间，离他晚课只有一个小时了。叹口气，催促他回王新寺。我没觉得那些清规戒律有多重要，可是，他的一言一行，都在别人的眼皮底下。而他，又不能离开他所依赖的佛教僧侣集团。

他有些诧异，看看有些偏暗的天，即刻明白了我的意思，便要先陪我回国师府。我拒绝，告诉他我认路，自己会回去。我不想再听见有人拿着我和他的关系诋毁他了。

他的脸色有点发白，怔怔地盯着我：“艾晴，你是不是听到什么？”

我摇头。

“不管你听到什么，我都不在意。”

他说不在意，可是语气里还是有些愤愤，甩开袖子昂头说：“罗什行事，从不苛于陈规，但求无愧于心。”

我又叹气。高贵的身份和罕见的智慧过早使他得大名，但也提供他可以忽视戒律的某种条件。他就是这样活得肆意，可是，罗什，你这样的无视不也是一种无奈么？

那天我还是坚持自己回去。我只是他身边的匆匆过客，我不希望对他的诟病里再添一些我的因素。

回到国师府时一个小小的裹得严严实实的身子一头扎进我怀里，撒娇着向我抱怨为何一天不见我的影子。我开心地牵起他的手，跟他玩起了捉迷藏，院子里的笑声清郎单纯，让我的郁闷一扫而空。玩了一会，突然看见那袭褐红色的僧袍出现在门口。唉，他又逃晚课了……

我如何结束穿越的

日子就这样一天天地过，转眼便开春了。虽然龟兹人不过汉历春节，可是春节那天我还是给他们弟兄俩都送了礼物，哥哥是一串檀香木做的佛珠，弟弟是我自己画的多拉A梦。我告诉他们我又大了一岁了，高龄有24。唉，真不想承认自己又老了一岁。我的生日很好记，是农历正月初十，所以我都是过农历生日的。不过，二十岁后我就不太喜欢过年了，因为每次过年都在提醒我老了老了……

我在古代第一个生日只有罗什兄弟俩陪伴。我让他们用汉语说生日快乐，还教生日歌，然后让他们给我合唱。弗沙提婆奶声奶气的声音很逗人，而罗什开始怎么也不肯唱。当听我说汉人过生日一定要说生日快乐要唱这首歌，而且要吃一种奶油油的糕点，还要送生日礼物时，他扭扭捏捏了半天，才开了金口。他的歌喉跟他的嗓音一样温润动人，虽然处在变声期，略带点沙哑，却是别有一番滋味。他轻声唱出的生日歌，是我所有生日中听过的最美的。只是他的脸，如我所想，红得看不出原有的麦色肌肤……

生日第二天晚上，结束罗什的课后，他没去书房，磨磨蹭蹭从僧衣里掏出一条长菱形红黄蓝交错的丝绸围巾。

“送给你。”他的脸又红得滴血了：“你说生日要有礼物的……”

我来不及细想这份心意，只顾呆呆看着我的生日礼物。这是艾德莱斯绸，就是扎染绸，是现在新疆女人最常穿的衣料。以和田产的艾德莱斯绸最为有名，与玉石，地毯一起号称和田三宝。到21世纪和田还有用原始的木质土机和高过五米的大纺机制作艾德莱斯绸的作坊。

“罗什，你知道和阗有个麻射寺么？汉地公主带来的桑树种子最早便是在这个地方种植的。”

玄奘的《大唐西域记》里就记载了丝绸如何传入和田的过程。

“知道。本来西域不知如何养蚕缧丝，和阗王向大汉求亲时，偷偷对公主说，和阗没有丝绸，无法让公主穿扮美丽。所以公主便将桑树种子和小蚕藏在帽子里带来。和阗之富，也是有丝绸之功劳。”

丝绸本是中原汉地的垄断产品，制作丝绸的技术秘密严禁外传。但由于这位已不知名的公主，这项技术专利带到了西域，又从西域传到了西亚和欧洲，中国人的专利垄断权化为泡影。和田早在4世纪时就以丝织品闻名，古时就有“绢都”之称。如今，这珍贵的四世纪的丝绸就摆在我眼前，这不就证明了丝绸之路上丝绸技术的传播么？

“你为何只问佛迹，是不喜欢这礼物么？”他看我发呆，有些急了，手拿着这块珍贵的文物不知怎么放好：“这和阗丝绸，自然比不上中原的丝绸，你要是不喜欢，我就……”

“怎么可能不喜欢？”我大吼一声，站起来下死劲抱他一下，然后迅速夺过丝巾往怀里揣：“你敢拿回去我跟你急。”

他终于嘘了一口气，脸上的红晕我已经是司空见惯了。他冲着我开心地笑，仿佛是得到了一件礼物而不是刚送出去一件。

“只是……”他心思放定，便开始用探究的眼光看我，“艾晴，你是如何得知和阗有个麻射寺呢？”

啊？又来了。唉，我怎么老是管不住自己的嘴巴啊！

我瞪着?