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过了一会,李二开口道:“这件事先生怎么想?”
“陛下,臣觉得,这个官,可以给。”
接下来,李丰田将自己之前的想法说给了李二听。
“陛下,不同于草原民族,欧洲也有着相对成型的文明体系,既然可以成为文明,那就说明这其中有可取之处,尽管发展至今,我华夏文明已经发展到了相对成熟的阶段,但是并不意味着完美无缺。所以,仍需要不断的总结、吸纳其他文明的优点,也许当我们遇到一些特殊问题的时候,本土的思维解决起来可能不妥,但是其他文明的方法可以借鉴呢?”
“包容兼蓄乃是我华夏文明的一大特点,尽管我们以我们自己的文化文明而自豪,但是夜郎自大的态度是不可取的。社会的进步,需要不同的声音和思想发生碰撞,才能产生出更好的东西。”
“而且,卢卡我也了解了一些,这是一个非常聪明的年轻人,他不带有任何的政治目的。单纯的就是学习文明,同时,他还对欧洲的许多事物了解,当陛下有了难题的时候,不妨听听别的文明是怎么处理问题的,臣觉得是一件好事。”
“而且,陛下,随着我们领土不断的扩张,加入大唐的民族和人口逐渐增多,也必然会出现各种文明思想碰撞的情况,甚至是不同民族的人当官,这是不可逆的趋势。所以,卢卡的这件事,也算是个开个头,如果未来可以将卢卡调教成功,也是对于未来管理外族官吏,起到一个模板的作用。”
“嗯,先生说的有道理。反正就是一个不参与实政的官员么,给了也无妨。这样,先生回去后,告诉卢卡,朕先给他一个校书郎,就在弘文馆内协助校正书籍吧。此外,朕特许他上朝听政,但是,只能听,不能说,除非朕问询。同时,朕也给他一个可以随时面圣的特权,如果有什么想知道的,朕不忙的时候,他可以来找朕。”
“那臣就代卢卡谢过陛下了。”李丰田对于李二能给卢卡一个官,还是有把握的,但是后面的特权,李丰田却是有些意外。
其实这还是得益于李丰田的道理,李二也有些对这个欧洲青年有了兴趣。
如果是周边的草原民族或者其他的,李二还真不一定有兴趣,但是欧洲文明距离大唐真的是太远了,无论是来往或者是记载,也是非常的少的。
而且,李二听李丰田说过,欧洲也曾经有过伟大的帝国,后来分崩之后,直到李丰田的那个时代,就再也没一统过,所以李二就好奇,那些欧洲人究竟是怎么想的,怎么处理问题。
好的,有益处的,那就可以拿来运用,不好的,也可以用来借鉴。
别的不说,华夏分久必合,大一统的思想一直都有的,李二就是好奇,为什么他们就一直不能统一呢?
李二又想了想,说道:“再给卢卡一个太子舍人吧,没事的时候,也可以出入太子府。”
李丰田明白了,这是让太子也提前适应一下,而且,太子和卢卡年龄相仿,也许能擦出什么意外的火花?
不得不说,李二给卢卡的这两个职位,还是挺有讲究的。
校书郎不过是正九品上,没有实权,基本都是在弘文馆终日和书籍打交道,但是这恰恰契合了卢卡的需求。
而太子舍人,就相当于太子的秘书、陪读之类的。
都是跟各种书籍有关。
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