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第374部分（第4页）

“钟师弟，太强了。”方剑阁醒悟，赞道。

钟岳竭尽所能维持自己的意识清醒，其实是自救，其他任何人的法力都不能镇住他的伤，他的元神和肉身也承受不住任何药力的冲击，而他的化身则是同源所出，只有化身到来，才能吊住他的命！

过了几日，君思邪等人小心翼翼的将他抬到大荒，不敢有任何颠簸，唯恐将他镇散了，这一日，钟岳缓缓醒来，只见身边是奇怪的植物，已经枯黄，缨穗中结着饱满的种子。

“这是什么？”他迷茫道。

君思邪走在前方，回头嫣然一笑：“这是糜子，五谷之一。”

钟岳竭力抬起头，看到无边无际的田野，种满了各种谷物，许许多多的族人正在收割。他再次躺下，笑着睡着了。（未完待续。）

第五百八十三章　轮回六印

原野上，农夫和妇孺在收割谷物，打下粮食，储存起来，广袤无垠的土地到处都是金灿灿成熟的作物，一望无际。

有人族的炼气士在帮忙，有的在收割完毕的土地上降雨，有的则在催动法力，化作神通，用来耕种，有的则帮忙开渠。

这一幕宁静祥和。

农皇竭尽所能，想将五谷的种子送到祖星，让人族不再依靠山林，不再挨饿，不再受神族或者魔族控制。

而今，大荒的土地上，到处都是开垦出的荒田，农皇送来的种子已经在这里落地生根，发芽生长，结出了新的种子。

大荒，已经不再需要靠山吃山、靠水吃水。

农皇的宏源便是，但凡有土地的地方，人族就是那片土地的主人。因为五谷，让人族可以自力更生，可以不依靠神族魔族。

从前的人族固然是神族魔族豢养的奴隶，牲口，但同样人族也借神族魔族的力量生存。西荒，膜拜神族的神最多的，并非是神族，而是人族。即便是大荒十大氏族所供奉的灵，也是神灵，并非是人族自己的神。比如水凃氏的河伯，比如有虞氏的鱼龙，都是神，不是人。

只有祭祀神，人族才能在险恶的环境中活下去。

靠山，只能吃山上的野兽，所以要祭祀山中的神，靠水，只能吃水中的鱼鳖，所以要祭祀水中的神。

而现在，人族终于不用祭祀这些异族的神了，他们不需要依靠异族的神也可以活下去。

从今往后，他们可以祭祀自己的神，祭祀自己的祖先，自己的英雄！

这对于人族来说。是无量的功德。

农皇五谷，虽然只是给人族口粮，不再挨饿，但是意义却前所未有的重大。

钟岳再一次醒来时，已经回到了剑门山，他自救成功。虽然一路昏迷，但龙岳和波旬的力量和气血保证了他的肉身元神伤势不再恶化，睡了一路，伤势也好了一些。

水子安、方剑阁、君思邪、孤鸿子等人都是大高手，一路相继为他疗伤，各种灵丹、神丹、神药也喂了不少。

起最大作用的，还是龙岳和波旬的及时赶到。

如果钟岳当时昏迷不醒，龙岳和波旬也会立刻陷入昏迷之中，无法赶回钟岳身边。钟岳便必死无疑。

正是他强大的意志，坚持下来，让龙岳和波旬及时赶到！

这次的伤势实在太重，钟岳休养了两个多月还是没有完全好，倒是师不易先他一步伤势痊愈。这头大狮子的伤势没有他重，因此要好得快一些。

不过师不易虽然伤势痊愈，却依旧没有出关，而是继续闭关。

诚如钟岳所说。他的确欠缺一场生死磨砺才能修成元神纯阳，而神战之地的那一战。师不易几经生死，激发一切潜能，于生死中参悟许许多多从前所不能领悟的道理，在恶战中开创出比从前更加强大的神通，终于让他积累到足够的底蕴。

在生死关头，任何生灵都潜力无穷。有着无边的聪慧，钟岳如此，师不易也是如此。

他这次闭关，便是要修成元神纯阳，一举成