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位于最东方的白五州,杨无知随意落下了一枚英雄棋灵,表情依旧是孤傲绝尘,落下的棋灵也似随手而为,可那枚棋灵在许多有了解的观众眼中,却是极其不凡。
紫阶英雄棋灵【杨朱】!
“果然你也会!可惜,最终还是没有选择。”
道然观战席中,杨无亏看到杨无知落子后,露出了果然如此的叹息,尽管在一切的对弈资料中,代表英格兰总社的杨无知都没有落下过杨朱,可杨家私之大道的标志性英雄杨朱,对于拥有私之大道衍生而出的道境拥有者,又岂会真的无法掌控杨朱呢?
他们杨家从来不在意传统棋路和西方棋路的差别,杨私流可不是说说的。
但杨无亏明白,不表示全场观众都有这份见识,许多人都没有对于杨朱的出现有太多的注重,哪怕是几位中央解说,虽然知道什么,但也没有在杨朱落下之时点破。
更多的观众所关心的反而是此时不断扩张的佛家领域。
仅仅几十回合,当初付出了近半数僧侣被屠灭的代价才勉强在中二州立下脚跟的佛门,此时却已经宛如蝗虫扩散一般辐射了整个中二、中三、中四、中五,四个中立州。
甚至在四十六回合之际,哪怕难以计数西渡僧人被中一州给屠杀在边境,可无怨无悔、从不反抗的僧人们此时早就不完全是沾染白方气息的僧人了,在这段时间内,已经有了大量原先中立州的苍生百姓被佛法转化为僧侣。
这些中立州自产自销的僧侣却成为了释众生攻略中立一州的超级武器。
“释众生这位棋手确实不一般,他落子悉达多应该是想要以自爆君位来完成释迦摩尼的转化,可当他在君位争夺中没有获取时,竟然直接放弃了原先的计划,甚至我有预感,他现在做的,才是他最擅长的。”
罗兰作为职业九段的棋手,眼光毒辣,较之其他三位则更具有和观众共鸣的优点,同样一件事情在座四位确实都看的一清二楚,可也只有罗兰才能第一时间意识到,此时观众所急需的解释要点。
这其实也就是解说和棋手的区别,并非越是高阶棋手就越适合解说的,为何有中央解说席之后还要开设六方各城解说席?
为的就是通过那些较为专业的解说为现场乃至全国的观众给出更完美的解说。
当然这种安排虽好,几人之中出一两个奇葩也就不是什么太大的意外,毕竟每一届总有那么一两个让导播快速转境的奇葩。
正常情况,就比如此时,罗兰点出释众生的问题后,很快中二城的解说再次被导播转接影像过来,边西省佛城的两位解说就非常识相了。
“阿弥陀佛,罗施主的猜测没错,众生师侄的道分两路,他称之为小乘和大乘,当然这和佛门大小乘佛法并没有必然联系,这仅仅是众生师侄自己的分类,以英雄成佛是为小乘,而以苍生为佛则为大乘。”
佛城两位解说中较年长的一名老僧,第一次发声,仅说了一句话,就完美为所有观众解释了释众生的道。
再次施施然道了一声佛号,中二佛城的解说虚影就此消失。
佛之道境拥有者释众生,行自创大乘佛道棋路。
从四十七回合开始,一个接着一个的中立州本土僧侣进入到了中一州后,佛门的布局彻底成型,一声声佛号开始遍及大片大片的中立州地区,属于佛门的金色光芒此时还是形成一股淡淡的大势雏形。
对于思想大势了解的观众纷纷估算,最终得出的结论都是,只要按照现在的趋势,以六州之地的佛门传播度,不出意外,天衍回合就可以形成真正的佛家大势。
但包括释众生自己在内,都很清楚,不出意外那才是真正的意外。
若是面对其他棋手倒还算了,可若今天一争天下之中还有一个墨子晟,墨院的天骄,圣人门徒!
故而释众生根本没有在剩下的两回合内不断凝聚大势,反而将大势雏形疯狂消耗作为燃料,去巩固佛门的底层基础。
和他一模一样的还有一人,那就是希腊总社的仇无神,只不过相对于释众生的低调,仇无神那就强势激进多了,大量的十二主神信徒被分散在三州之地。
除去他自己的白三州,还侵占了一半属于葛君的白四州,大半属于侠院的白一州,虽然仇无神是全场唯一仅有意境的棋手。
可他的虔诚意境在对弈初期确实有着独到的优势,十二主神的神龛纷纷建立,而仇无神最强大的拿手好戏也已经准备在天衍回合殊死一搏。
哪怕他清楚的知道自己的道是十人之中最弱的,可仇无神同样是一位天才棋手,他有属于他的骄傲!
在这种情况下,四九天衍回合如期而至。
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