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第137部分（第3页）

猿门，应该是属于象形拳一脉。象形拳的流传，自古皆有。古人模仿动物的生活习性、捕猎方法而创出的拳法，取其精华去其糟粕，并在搏击实战中反复锤炼，直到大成。

象形拳一脉有很多分支，比如猴拳，螳螂拳，虎拳等等，而近代的形意拳更是把象形拳发展到了极致，模仿十二种动物，不光取其形，更是取其意。

但是象形拳并不是模仿的越多越厉害，在现代武术中，形意拳的确很厉害，但是恰恰因为形意拳模仿的过多过杂，所以却是难精，尽管形意拳的武术流派众多，但是却未能进入古武之列。

古武的标准，并不是看这种拳法创始的早晚，而是看这种武术流派中是否有人能由后天转为先天，踏入修真之路，换个简单的方法来说，如果一个门派中无人能够由后天转为先天，筑基成功，那这个门派就不能拿算是古武门派。

但是现在社会，古武的没落，很大程度上是有缺少有天赋的弟子传承，没有了核心弟子传承，再加上天地灵气的日益稀薄，所以使得修真越来越难，最后以致修真都成为了传说。

“哼，形意八卦这些的确在现今社会有不小的名气，但是这只是现代拳法，你听说过古武门派吗？”

吴子煜摇头，装作不知。

楚英杰以为吴子煜听到了其师门猿门后，以为名不见经传，他赶紧解释，“我们猿门虽然貌似名不见经传，但是却是一等一的古武门派，以前我们门派可是出过筑基的修真者的。”

上赶子不是买卖，楚英杰话说到这个份上，也就不再多说，只等着吴子煜自己考虑。

吴子煜也在沉思，但是他思考的不是加入古武猿门的事，而是自己跟楚英杰的真正差距，刚刚他跟楚英杰的对话只是虚与委蛇。

自己过多的依赖鱼肠剑了，这是修行路上的阻碍。

其实这道理吴子煜早就知道，但是很多事情不到事不临头，很多人更喜欢借助外力，忽略了开发自身潜力。

吴子煜在前世之所以在修行路上勇猛精进，固然是因为自己对生活恋无可恋，不滞于物，更多的是他甚至忘却了自身躯体的存在，更别说生死了。

吴子煜正想着，两辆车从山上的玉泉山庄下来，一直开到众人眼前。

车门一拉，张克德首先从车上下来，后面还跟了两个管家还有两个荷枪实弹的武警。

张克德见楚英杰控制住了局势，他不再多说，从身边武警口袋里掏出了枪，直接拉开保险，枪口对准吴子煜。

作为一名家住玉泉山的权贵之后，红色家族子弟，张克德有他的尊严存在，刚刚吴子煜就狠狠的蔑视了他的尊严，在张家打了人不说，而且还公然掳走了张家的人，这对于张克德来说，是个极大的侮辱。

现在，张克德要洗清这个侮辱。

“不要！”张文静和吴子媛见到张克德的举动都吓呆了，不过呆过之后，两女大喊，希望能阻止张克德的疯狂举动。

张克德看到吴子煜冷静的看着自己，眼神中丝毫没有惧意，他有种不大好的感觉，但是张克德的父亲是开国元勋，养成了他从小骄纵性格，吴子煜越是没有惧意，他就越要开枪打死他。

张克德手指慢慢的扣动扳机，这时候不知怎么回事，张克德突然变成了一团火球，不到半分钟的工夫，张克德已经被烧成了灰烬，甚至连骨头渣子都没剩下。

张克德的死可是大事，这些警卫们都是亲眼看到张克德变成了一团火球，他们什么也顾不上了，哪里还顾得张文静母女，甚至连楚英杰也慌了神。

吴子煜趁乱带着吴子媛和张文静母女钻进树林跑了。

楚英杰的眼力很厉害，连他都没注意到张克德到底是怎么烧起来的。

但是这玉泉山死了人，而且死的还是张克德，这件事是一定要给交代的。

楚英杰当时正在盯着吴子煜，因为张克德正拿着钱准备开枪，吴子煜又是高手，所以楚英杰为了防止吴子煜暴起伤人，一直一眼不眨的盯着他。

具体这张克德是怎么被烧死的，楚英杰也不清楚。

事后，楚英杰仔细询问了在场警卫的每一个细节，这时候一个警卫提出了一个很重要的现象：当然他看到不知从哪里吹过来一张纸，好像吹到张克德身上，接着好像就起了大火。

当然这个警卫也不能完全确定，因为事情太过离奇，就算事情是这么回事，他也不敢相信一张纸能烧死一个大活人？

张克德的死，产生的连锁反应很多，楚英杰被调查，在场的每一个人都被调查，当然走脱的吴子煜等人也在被调查之列，不过由于楚英杰可以给吴子煜作证，所以吴子煜并没有引起多大的麻烦，尽管被有关部门传唤，但是却安然无恙。至于张克德家的一些龌龊事，都随着张克德的死而逐渐让人淡忘。

其实楚英杰对吴子煜还是有着爱才之心的，包括他对吴子煜的无罪辩护。

最终案子被当做人体自燃的特殊案例，成了悬案。

张克德的死还带来了一个效应，那就是张家的内乱。张家也被很多人传说为不详之家，先是张家的二儿子张克俭，也就是张文静的父亲死于非命，这次又轮到张家老大张克德死于人体自燃。

张家的克德、克俭都死了，张家的第二代也就没人了，老二张克俭志愿后?