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第七百三十六章 一人得道（第1页）

两大主题都议论出了结果，廷议也就到了结束的时候。

向宫外走的时候，二王之一、户部尚书王以旗对兵部尚书王廷相说：“浚川公今日何必如此激烈？”

今天王廷相也实在太敢说了，说什么阁臣都不如秦德威能做事；又说什么还不如设个军机处，让秦德威绕开阁臣掣肘。

王廷相抚摸了一下雪白的胡须，叹道：“我年岁六十又七矣，还有两三年就到了可以乞骸骨的时候了。

人生七十古来稀，我还顾忌什么？多说点别人不敢说的话，尽力为秦德威造造势、铺铺路罢了。

我看得真切，就如今的国势，夏言也好，严嵩也好，都没有中兴的本事，也就秦德威或许有这种能力。”

王以旗也跟着叹口气，别的不说，国库状况他是最清楚的，早则明年，迟则后年，必定开始出现亏空。

当年开始步入官场的时候，无论如何也预料不到，以后能当上户部尚书。

更想不到，大明国库居然会在自己手上开始亏空，也不知道后世人会怎么看待自己啊！

礼部尚书张潮的方向与“二王”相反，他向西渡海，来到仁寿宫，向嘉靖皇帝奏报今日廷议结果。

献俘礼这事是嘉靖皇帝极为关心的，所以要第一时间当面向皇帝奏报，写奏疏都等不及。

张潮走进殿中的时候，东厂提督秦太监正在对皇帝进行日常信息奏报。

一身道袍的嘉靖皇帝摆了摆手，示意秦太监先暂停，然后主动对张潮问道：“献俘礼可曾制定完备？”

张潮奏道：“臣等考据祖宗之法，查询历代实际操作，又结合当今盛况，已经拟定。。。。。”

嘉靖皇帝迫不及待的又问道：“朕在哪里受俘？”

张潮连忙答道：“是日阁臣先迎陛下于奉天门，然后陛下出奉天门，再登午门五凤楼，臣等皆在午门外列班祝贺。”

嘉靖皇帝满意的点了点头说：“可！”

随后张潮才将议定的告庙、献俘、受俘、处置等程序，一一奏告与嘉靖皇帝，顺便奏请皇帝下旨调拨锦衣卫大汉将军、太常寺乐舞生提前准备。

嘉靖皇帝都同意了，难得没有刻意挑刺敲打。

然后张潮又奏道：“关于功臣秦德威，阁部院大臣议过，拟封为丰州伯。。。。。。此外，应当按惯例推封父母及三代，以及恩荫子孙。”

站在一边的秦太监本来正乐呵呵的旁听，嘉靖皇帝高兴，他跟着凑趣高兴也没毛病，不会被猜疑什么。

但他听到“推封父母”四个字时，脸皮忽然轻微抽了抽。

按照大明制度，臣子做官满三年并考核合格后，便可以推恩封赠父母。

抛开那些旌表功劳的特例不谈，推封基本原则就是，当儿子的做到什么级别的官，就封父亲什么级别的官，同时封母亲同等级别的称号。

为的就是宣扬忠孝一体，让父母跟着官员一起享受荣光，所谓“显亲扬名”也。

听到这个推封问题后，嘉靖皇帝下意识的说了句：“秦德威似乎没父亲？”

秦太监：“。。。。。。”

嘉靖皇帝此时口中的“父亲”自然指的是生父，而不是后爹继父，嘉靖皇帝对于是“谁是爹”的概念从来不会含湖。

自嘉靖朝就形成了新惯例，推封父母原则上是推封本生父母。

据说是为了防止出现官员庶子出身，因为母亲不是正妻，结果什么封赠也没有，让官员难以尽孝这样的人伦惨剧。

随即嘉靖皇帝又说：“可追赠秦德威生父正一品前军都督府左都督！”

追赠的意思，就是当成死人来对待了。

被当成活死人的秦太监突然有点冲动，开口道：“似乎有些过了。”

虽然不明白秦太监为何忽然说话，但张潮也奏道：“秦德威生父失踪二十年，如今只是生死未知，未见得已经身故。”

礼法上推封活人和追赠死人是两回事，要是按照追赠死人的标准来办事，造坟立碑，万一以后那人又活着出现，就彻底搞笑了。

嘉靖皇帝有点诧异，不太理解张潮为何较真：“找不到秦德威生父本人又如何推封？”