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第693章 皇权的含义（第2页）

刘章看向刘协，开口道。

“陛下这几年转变可当真是让本侯侧目，却不知陛下是如何想通的？我记得之前哪怕是在下出言威胁，陛下还是有些抗拒呢……”

刘协闻言摇了摇头，道。

“这还是要拜你还有冲儿送来的那些书记所赐，恰好孤的闲暇时间又挺多的，无事可做之时便会对书中的内容与现实之中所遇到的事进行代入和比较，再加上平日里朝会上看着那些公卿大臣们的表演……呵呵……”

刘协说着自己就先苦笑了起来，随后补充道。

“两相对比之下，孤才明白一个道理，想要真正实现长治久安，皇权才是一切的源头，而那些世家勋贵们，也只不过是一个个删减版的皇权，最终为这些所谓的贵族们的穷奢极欲付账的，永远都是处于最底层的那些贫苦百姓……”

刘章闻言摇了摇头，道。

“陛下此言本侯不敢苟同。”

“哦？愿闻侯爷高见。”

刘章想了想，道。

“高见不敢当，陛下且听上一听，自己去做判断吧……”

“提到皇权这个词，其实它是两个单字的结合而成，是为皇与权，当然了还有皇帝一词，也同样是由皇与帝两个单字组合而成，那么什么是皇，什么又是权，什么又是帝呢？”

“先来说说皇字，在上古时代先民们崇拜火焰，正是因为有了火，才可以让人们将食物烤熟，也同样是因为有了火，人们才能够在夜晚的时候避免野兽的袭扰，所以最早的皇字又写做煌，象征着崇高与伟大，也象征着人们感谢天地馈赠的崇拜之情。”

“然后便有了正是基于对于火焰的崇拜与感激，最终人们将带领人们从弱小走向强盛的三位部族始祖尊为了皇，是为人皇，按照那些刻在龟甲上的上古文字，也可以称之为人煌。”

“然后再来说帝，这个字实际上最代表着初架木或束木以焚烧祭天，本义是一种古老的祭礼，后来随着祭祀文化的发展，逐渐人们除了祭祀天地，也用来祭祀祖先，再后来这种祭礼高高在上的形象也就被用在了氏族首领的身上，一定程度上代表了这些首领们高高在上的权威。”

“至于为何这些后来的首领不敢用那个煌字，本质上还是当时的首领们自觉无法在功绩上与上古三皇相比，强取其位必遭灾殃，因此，我华夏最初的数位首领便有了一个正式的称呼，即三皇与五帝。”

“最后在说说这个权字，《孟子·梁惠王上》：权，然后知轻重，度，然后知长短。又《礼记?月令》：正权概。是以权字既有称量之意，亦有单指秤锤的意思。而随着词语的释义不断被开发，慢慢的也就有了权力、权势这样的意思包含在其中。”

“不过这个权字在本侯看来，其中还包含另一种意思，这一点便需要看那些刻在龟甲之上的上古文字了。”

说着刘章抬手沾了些水渍，在桌案上画下了几笔，道。

“是不是很像一个木字的旁边配上了一个人字？”

“好像，有那么点儿意思。”

刘协摸着下巴看了看道。

刘章点了点头，继续道。

“所以权字在某看来，很可能在上古时期也代表了一种职业或是一类特殊的人，手持木杖的祭司或是族内知识渊博的长者，不过这一点没有什么文献作为佐证，姑且一听吧。”

“所以这权字，也就代表了一种重量，甚至是一种职责或是职能。”

权字的部分甲骨文写法

“所以这皇权还有皇帝组合起来之后，也就成为了现在君王表示自己拥有至高权力的象征，所谓皇权，一方面把自己摆在了与上古三皇同列的高度，一方面又以祭司的权杖来告诉人们他的权力乃是上天赋予，这……便是皇权真正代表的意思了！”

“当然了以此类推皇帝二字组合起来的意思也是有着差不多的味道，本质上都是帝王们在强调自己身份的尊贵，所有人都要像膜拜先祖那样来膜拜他。”