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“商君想要的,是法能凌驾于国君之上,连国君都要受到法的制约。”
“但这是惠王无法容忍的,所以商君必须死。”
“法,只是用来治理臣民的。国君应该在法之上,法只能成为国君的工具,而不能成为国君的束缚。”
“这,便是商君取死之因也。”
扶苏缓缓点头。
皇权至高无上。
若是皇权能被法律制约,那还算得了什么至高无上?
扶苏很快又开口问道:
“既然法和术都有局限性,那父皇最看重的,莫非是第三个字?”
秦始皇露出满意表情。
“你说得没错。”
“朕考一考你,你可知这第三个字,来自于哪位法家人物?”
扶苏不假思索地开口。
“李斯!”
李斯,大儒韩非子之徒,却是法家大能。
若不是金幕的出现,李斯现在还是大秦的丞相呢。
秦始皇晒然一笑。
“李斯?他不配。”
“若他能给朕这第三个字,他又怎么会愚蠢到和赵高胡亥合作,自寻死路呢?”
扶苏闻言愣住。
好像确实是这个道理。
秦始皇不再隐瞒,开口道:
“这第三个字的来源者,是韩非。”
扶苏顿时恍然,一拍大腿。
“原来是他!”
韩非,和李斯一样都是大儒荀子的徒弟,也一样从儒家转到法家。
但韩非又不仅仅是法家学者这么简单。
他号称“诸子百家集大成者”!
儒家开创者孔丘,被尊称为“孔子”。
第二代儒家圣人孟轲,被尊称为“孟子”。
战国时代最后一个儒家圣人荀况,被尊称为“荀子”。
而韩非,却并未按照上面三位先贤之旧例尊称为“韩子”。
他的尊称,是“韩非子”。
足见韩非之分量。
秦始皇非常喜爱韩非,因韩非是韩国王族后裔,秦始皇特意派兵威胁韩国,迫使韩国将韩非送到大秦。
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