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第501部分（第1页）

见曹朋一如十年前恭敬，甚至执弟子礼，也让司马徽感到很开心。

“友学，机伯此次行事有亏德行，却并无私心作祟。

他毕竟有大才学，在荆襄甚有名声。若友学一怒而斩杀机伯先生，只恐会受世人指责……友学莫忘记，当初祢衡之死，乃前车之鉴。我厚颜恳请，友学饶过机伯父子，于友学而言，并无害处。”

曹朋，激灵灵打了个寒蝉。

他猛然向伊籍看去，突然间明白了，伊籍刚才为何破口大骂。

伊籍是个极具风度的君子，口碑甚好。而今却口出污秽之言，与他以往言行颇有不同。一开始，曹朋以为他是因为失败所以才会如此。可司马徽这一说，他猛然醒悟了伊籍的真正用意。

伊机伯，你好算计！

荆襄是一个文风极其鼎盛的地方。

在刘表的治理下，荆州虽说不得是风调雨顺，国富民安，但这文风之盛，未必就逊色于颍川。君不见，徐庶、石韬、孟建、崔均四人纷纷来荆襄求学，不正是因为这文风的鼎盛吗？

这里聚集了太多名士，人言荆襄名士冠绝天下，虽有些夸张，却可见一斑。

在荆州，文士的地位远远高于武夫。

以文聘之能，还要摆在蒯氏门下求学；蔡氏之所以能强盛，也是因为有蔡讽的名声做底蕴。

荆州的风气，颇有些类似于后世的宋朝。

宋太祖曾立下‘不得杀害读书人’的规矩。荆州虽然没有宋朝那么明文规定，但文士的地位之高，却未必逊色宋朝。祢衡那种‘愤青’，数次羞辱刘表，而刘表不敢坏其性命；黄祖只因为杀了祢衡，结果是众叛亲离，连他亲哥哥对他都恼怒异常，甚至不肯给予他原谅。

由此可见，在荆州，名士的地位何等高贵。

伊籍虽是山阳人，但素以风姿儒雅而著称，为荆襄人士所敬重。

如果曹朋杀了伊籍，名不正言不顺，更会被荆襄士人所指责。到时候，很可能会出现当年黄祖杀祢衡的状况，弄的曹朋声名狼藉。伊籍，这是要用他的性命，来和曹朋做一次交锋。

曹朋的脸上，陡然间露出一抹诡异笑容。

历史上，伊籍并不出彩。

刘表死后，伊籍归附刘备，就再也没有登场……

也正因为这样，曹朋才不把伊籍放在心上。没想到，这老儿竟有如此能耐……如果曹朋杀了伊籍，激怒了荆襄士人，则曹朋在荆州的未来，必然艰难。同时，也可以为刘备争取时间。

好算计，真好算计！

“机伯先生，你言我助纣为虐，却不知曹丞相，何以为纣王？

想当年，天子东归，诸侯漠视……刘荆州身为汉室宗亲，二十二路诸侯讨伐董卓时，他不肯出兵；天子东归时，他仍旧没有动作。反倒是丞相面对关中李郭之强盛兵力，迎奉天子，尽人臣本份。天子定许都，至今十载。荆州未曾贡奉，更不要说，刘荆州亲自前去朝拜天子。

丞相迎奉天子十载，治下风调雨顺，国泰民安。

争徐州，灭吕布，平刘备，战袁绍，定关中，镇西北，取北疆……就连海外藩国，也因仰慕我天朝之赫赫声威，远渡重洋，前来归附。此不逊色于霍骠骑，班定远之功勋，何来国贼之说？”

伊籍闻听，不禁哑口无言。

曹朋说的这些，都是无可辩驳的事实。

他虽然和曹操为敌对，但是对曹操这十年来所做的种种，有时也会拍案称赞。不过，称赞归称赞，却不代表伊籍对曹操认同。说到底，就是因为曹操当年斩杀浚仪名士边让，激起了整个兖州士人的愤怒。伊籍，同样是兖州人士，而且与边让也颇有交情。故而曹操斩杀边让，让伊籍对他极为愤怒。在伊籍看来，曹操的所作所为，就是对名士尊严的践踏和羞辱。

曹操一生中最大的一个错误，恐怕就是斩杀边让。

若非边让之死，引发兖州之乱，激起兖州士人之怒火，令曹操当年好友张邈，甚至与他反目成仇。而这后果，至今也未能消除。边让之死，逼反了陈宫，引来了吕布，造成此后徐州，数年战乱不止。曹操也因为这个原因，不得不从东郡撤离，迁移到了豫州，安家落户。

曹朋见伊籍不言，不禁冷笑。

“倒是尔等，满口仁义道德，一肚子男盗女娼。