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第85部分（第3页）

好不容易抵达伊儿汗国首都，没成想，新郎官阿鲁浑没见上新娘一面就被手下谋杀。

就在这时，波罗一家趁人不备脚底抹油。临走前，马克&；#8226；波罗和阔阔真洒泪而别，嗯？这是怎么回事？长路漫漫，路上走了一年多，马克和阔阔真爆出恋情。这可不是我八卦，是史学家研究的结果。

【蹲大牢，写游记】

1295年，波罗一家终于回到阔别已久的威尼斯。三人在外漂泊整整二十四年，整个旅程长达24；140公里！

回到家他们才发现，威尼斯和热那亚正在打仗。马克是个爱国青年，报名参军，结果在“佐库拉战役”（Battle　of　Curzola）中被热那亚俘虏。

蹲大牢的时候，马克结识狱友鲁斯蒂谦，据说鲁斯蒂谦是在“麦洛里亚战役”（Battle　of　Meloria；1284年；热那亚与比萨的武装冲突）里被热那亚俘虏的。

鲁斯蒂谦是一位意大利传奇小说作家，早年用法语写过著名小说《亚瑟王传奇》（Romance　of　King　Arthur）。

花了几个月时间，马克和鲁斯蒂谦通力合作，在狱中写出著名的《马可波罗游记》。

四年后，马克刑满释放，回到威尼斯。在这几年里，他爸爸和叔叔置办了一大片房产，这得益于他们逃离中国时随身携带的大量财宝。

马克已然变成大富翁，自此他再没离开过威尼斯，但他对探险的热情始终未减分毫，很多探险者都得到过他的资助。

马克快五十岁时才娶妻结婚，难道心里还一直想着阔阔真？嘿嘿！（马克于1324年1月在威尼斯自家庄园里谢世，享年七十岁）

【伊儿汗国内乱】

阔阔真没当成阿鲁浑的媳妇，却嫁给阿鲁浑之子合赞（Ghazan），这也能看出当时蒙古人仍保留着游牧民族的习性。

阿鲁浑死后，伊儿汗国内乱不止，汗位几经周折，终于转到合赞手里。

尽管合赞很有个性，初登大宝的他还是无法摆脱捏兀鲁思一党的控制。

捏兀鲁思是阿八哈的女婿，论起来，他是合赞的姑父。拥立合赞即位后，捏兀鲁思自认*，威风不可一世。

捏兀鲁思与其穆斯林同伙强迫合赞将伊儿汗国改宗*，自旭烈兀开始推行的基督教和佛教文化惨遭蹂躏，基督徒和佛教徒遭到捏兀鲁思一党*。

合赞是个深谋远虑的人，他承认捏兀鲁思的“贡献”，任命其为汗国副帅。捏兀鲁思更是恃宠而骄，嚣张跋扈到极点。

合赞瞅准时机，突然逮捕捏兀鲁思的手下。远在呼罗珊的捏兀鲁思也受到可汗军队的攻击。捏兀鲁思兵败后逃往赫拉特，寻求法黑刺丁帮助。

法黑刺丁的家族源自阿富汗，该家族的宗旨是永远依附强者、背靠大树好乘凉，法黑刺丁是绝不会为一个丧家之犬得罪强大的伊儿汗国的。

当追兵杀至赫拉特时，卫兵逮捕捏兀鲁思，将之拥出府外，背后传来法黑刺丁嘲弄的声音。捏兀鲁思在赫拉特城外结束罪恶的一生。

【合赞】

合赞是个典型的知识分子，博学多才，在农业技术、化学等方面均涉猎极深，其知识水平远胜现在的博士，是个地地道道的“博”士。合赞在语言方面颇有天赋，除母语蒙古语以外，还会汉语、*语、拉丁语。

合赞自幼善骑、技艺精湛，对蒙古人传统的狩猎却不太感冒，反而痴迷于精美的手工艺品。

拜占庭史学家曾对合赞的手工活大加赞扬：“在制造马鞍、束带、刺马针、手套、头盔方面，没人能超过他；锤打、缝纫、打磨是他打仗闲暇时的唯一消遣。”

在手工制作上，合赞绝不输给天启皇帝，在统治方面他表现得十分凶悍，远胜天启百倍，任何阴谋和分裂倾向在合赞统治下都显得苍白无力。

合赞对内实行穆斯林政策，对外则沿袭旭烈兀遗留下来的政策，合赞把这两种矛盾的策略运用的游刃有余。为避免国内的宗教冲突，合赞强迫佛教徒离开伊儿汗国，为配合联合基督徒、反击穆斯林的政策，合赞又与国内的基督教主教保持良好的关系，还兴建修道院向基督徒示好。

总之，无论什么政策，都与合赞的宗教信仰无关，都是为政治服务的。

【第三次霍姆斯战役】

伊儿汗国的统治中心波斯是一个历史悠久的穆斯林聚集区，单独执政的合赞认识到，汗国转型为*教国家是完全有必要的。

虽然合赞当上穆斯林，但他热衷于联盟基督教国家，共同对付马木留克。

合赞率领六万伊儿汗国军和格鲁吉亚军浩浩荡荡越过幼发拉