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凉亭前的队伍中,宋辞晚听着前方唱礼官高声唱名,心中却是陷入了一种古怪的思索中。
大周天下,共分九州。
这九州分别是冀州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州、瀛洲。
这其中,冀州又为中州,乃是九州之中心,京师坐落之地,是大周仙朝最最核心的一大州。
至于像宋辞晚如今所在的雍州,其实是偏远之地,这倒不必多说。
此外青州、徐州等,宋辞晚了解不多,虽是在九州风物录上看过各种记载,但寥寥数页的文字描述,又如何说得尽天下之大?
又有瀛洲——
这瀛洲却是隐州,据说瀛洲远在海外,不生凡人,凡人难见。
便是修仙者、先天武者之类,也很难见到瀛洲,去向瀛洲。
其神秘非凡,非寻常笔墨所能记载。
……
因而具体说来,宋辞晚只知九州之名。
但只从这九州之名来看,这九州里头,可没有什么并州、滁州、幽州之类……
而大周的地名规则,却是以州为尊。
天下九州,是仙朝划分的九州,也是自古以来便有的九州。
除去九州以外,其余所有地界,大的区域以郡为名,每州有九郡,九州各九郡,大周天下合共便有八十一郡。
至于郡以下的县级城池,则多不胜数,不必穷举。
总之就是,并州、滁州、幽州等名,实在古怪。
如果放在宋辞晚前世所在的华夏,“州”是一个寻常地名,没什么好值得特别注意的。
可放到了以“州”为尊的大周仙朝,这“州”却不能不令人在意。
宋辞晚思绪千回百转,一边忖度着那些某州某氏,同时又发散思维,度量眼前处境。
说实话,刚开始见到前方荒野的道路上出现一座喜宅时,宋辞晚是认为自己遇到了诡境的。
但此番接触下来,宋辞晚又觉得这绝不是一座诡境。
诡境不是这样的,诡境中冥气森森,怨气满布,就算表面祥和,也总有蛛丝马迹的诡境规则,能够令人感受到气息的不同。
宋辞晚经历过那么多诡境,不会认不出诡境的存在。
这应该也不是秘境,秘境不是这样进的。
进出秘境时的空间错落感,十分特殊,因而宋辞晚也能肯定这不是秘境。
那这喜宅究竟是什么?
宋辞晚眼下竟是判断不出。
且不说这喜宅究竟是什么,只又说到前面的队伍。
宋辞晚现今是排列在一个送礼的队伍中——
这个像是参加喜宴的正常流程。
毕竟人家摆宴,你来赴宴,除了在门口报出自己的名号以外,进了门以后,直奔送礼的地方送上自己的贺礼,这也是应有之意。
总不好两手空空,就这么跑过来吃个霸王席吧?
那多没礼貌,多没风度?
所以,参加喜宴送礼没毛病,现在的问题就是,宋辞晚该送个什么礼?
她的手里头,其实有着一堆价值不菲的宝物,天地秤抵卖万物,宋辞晚就算有时候会缺元珠,却绝不会缺物资。
宋辞晚原本也不觉得自己穷,可是随着送礼队伍的缩短,前方唱礼官报出了一件件宝物,渐渐地,却是令宋辞晚都生出一种囊中羞涩的窘迫感来。
除了前面引起轰动的神木精元、蟠龙果之类,后面还有圣灵泉水、八宝浮屠之类的宝物,也都十分惊人。
圣灵泉水可以令坐化的天仙转世重修!
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