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第225部分（第1页）

如果荀易将功德树四十八神通一一练成。那么他的信徒天然就可以施展四十八神通的最浅层神术。

信徒能够使用的天赋神术多寡，也可衡量一位神灵的力量等级。

一般而言，天神可赐予信徒二十神术。先天神可以赐予三十神术。上帝们可以赐予四十个神术。唯有天帝才能赐下四十八个神术。当然，如果将《鸿功元德太上经》修炼大圆满，也可用“天庭亚君”的身份赐四十八神通。（未完待续。）

第四百三十四章燕襄帝（第二更）

洞庭湖，云萦雾绕，碧波浩渺。

这是凤凰界新诞生的一座湖泊。据说，以湖上水庭而得名。这水庭是一座音乐之城，金琴仙子的乐宫眷属居住之地。

湖中居住着一位潇湘神女，她在此地抚琴造湖，以一曲《潇湘乐》演化洞庭湖，并且在湖面升起水庭。只要水庭每日有音乐不断，就可用乐律催动水庭下方的一座水凰阵法。在水庭周边升起十二只鸿鹄神鸟托起水庭。

这是音乐之都，更是洞庭神女的圣地。

这位神女以鸿鹄的形态示人，仪容貌美，月前有大燕武帝率众来犯。神女和武帝大战一天一夜，终于将武帝击败，大燕之军悻悻然离去。

“四重天的神力，很不错。”荀易赞叹嬴琇的资质。不论是潇湘神女也好，洞庭神女也好，嬴琇的神职根源就是这座三百里之湖。她演奏《潇湘水云》曲，生生在这片湖泊中演绎洞庭意境，在湖中凝聚水神神性，达到四重天的地步。

二人漫步在湖面，荡起层层涟漪。二人身后皆有神光演绎繁杂而玄奥的神之徽记。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。木德之生机，水德之静流，加上水木相生之局，让荀易大有裨益。恍惚间木德之意又有领悟，可以前往木德试炼的下一环。

琼云神女到来时，就见二人站在湖面感应大道。二人并肩而立，气息相合，一群天鹅、鸳鸯围着二人嬉戏，仿佛彼此之间再也差不入第三个人。

琼云神女沉默了下，笑着上去打招呼。随着她的脚步，缕缕黄气衍生道路：“易大哥，嬴姐姐，你们这是？”另一种厚重而宽宏的生机和二人交织，打破二人之间的气氛。

两人看向琼云，打过招呼后荀易道：“你来的正好，你们俩若有空，便跟我一起去看看大燕这一幕大戏。”他伸手一指，白参飞来，化作丈许之大的白鸟将三人驮至大燕。

此时夜黑风高，大燕王宫一片沉寂，如同暴风雨之前的宁静一般。

这半年来，大燕局势变化太大。先是王神登天，然后被青华之神一举击退。虽然王神犹在，但国运气势反而不如晋升之前。于是大燕频繁对诸神鸟下手，夺取神职培养新的天神。

但也因此，各地天灾不断。毕方吐火，商羊弄水……各种神鸟在背后操控天灾，意图和大燕决一死战。大燕暗中已经流传谣言：“高祖弑母而上位，引起天地间众多神鸟的众怒。”

本来大家不相信，但是几次祭祀玄母宫。玄母宫的神官根本不接受祭品，反而屡屡和太庙的神官冲突。玄母宫和太庙的关系突然恶化，更加深这个怀疑。

“玄鸟不懂人心，她自认为退让一步，就可把握大局。但是她的信徒们愿意退让吗？”

嬴琇听荀易所言，赞同点头：“是啊，玄母宫的神官一直都是最高等的神官，太庙诸神官低玄母宫神官一头。而今王神出世，太庙扬眉吐气，自然就会起纷争。而且，太庙神官打压其他诸神鸟的信徒，已经引起公愤。这次，玄母宫主动出手，我们可以静观其变。”

琼云忽然问：“易大哥，你在这次事件中，真没出手？”

“我和孟翰利用权能隔绝诸神对信徒传令的可能。”荀易打断玄母和高祖传下神谕的可能性。让凡人自行进行宫变。

“玄母宫底蕴雄厚，但插手王朝之变，已经和王神彻底反目。也意味着这对母子俩的决裂。人世影响神道，我们应该引以为鉴。”

突然，一道火光冲霄，王宫门口汇聚上千士兵，空中也多出一架架木鸟飞车。玄母宫中的大神官走出神庙，当先宣布：“今上失德，引天灾**，群神众怒。大皇子出生之时得玄母赐福，此乃明主之兆。你们随我入宫，请大皇子主持大局。”

玄母宫出招，太庙也不闲着，太庙的祭酒将玄母宫等人斥之为邪魔。马上进宫勤王，保护当今圣上。

此外，还有几个皇子背后有其他人的势力。比如商羊神鸟，他的雨神庙就支持三皇子，准备渔翁得利。

“易哥，你和孟翰支持的是？”

“不知道，我们没插手这件事。完全是孟翰的那位合作者在行动。”荀易不在意谁上位，当他们建立轮回的那一刻，这个世界已经落入他们的掌控。

王宫战火不断，杀声震天，一夜之中抉择出一位胜利者。当今皇帝的长公主，这一次宫变之后唯一的皇族幸存者。当然，很多年幼皇子都是她亲手掐死的。

她执掌大局后，立刻安抚诸大神庙。先是亲自往主神庙祭祀诸神，然后又分别给玄母宫和太庙祭祀。

在确立自己的王权后，又确定灶神庙、雨神庙等诸神庙的地位，废除前几个月的打压政策，承认各大神庙的合法地位，亲自祭祀诸神消除天灾。因此，百姓民意所向，渐渐凝聚凤气。顺带，她将轮回教也请入大燕。