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第106部分（第3页）

我差不多都趴在地上。眼睛都贴在上面了，一边用手把粘在上面的土和泥巴往下揩了揩，一边瞪大眼睛目不转睛的端详着。

贴近地面的部位露出了一小圈纹饰，虽然只是个局部，但是还能辨认出来，应该是串枝纹和云水纹，一看这雕工和风格确实有几分眼熟，但是猛然间就是想不起来在哪里见过。

我闭上眼睛，绞尽脑汗的想了半天，突然一拍脑袋，脱口而出：“锁龙柱！”

大牙赶紧冲我“嘘”了一声，然后小心的回头看了看屋里，见屋里没有什么动静，这才回头冲我点了点头。

认出这石柱的真身以后，心里真就像翻江倒海一般，难以平复。做梦也不会想到，在这普通的农家小院里竟然又会见到“锁龙柱”。

我再次的摸索了一下柱头，感触着上面的断痕，如果猜的不错，这个断茬上面以前应该有只圆雕的狮子，只是不知道为什么。石狮部分竟然不见了。

我拉着大牙悄悄的退回坐处，伸手抄起酒瓶子，猛灌了一大口，擦了擦嘴，这才压低声音冲大牙说：“这东西照理说不应该在这儿出现，这里的气场正常，根本没啥变化，估摸着这东西是后来埋在这儿的。这玩应儿在娘娘庙时就领教过，有这东西准有事儿，就是不知道是不是和我们要找的东西有关。”

大牙皱了皱眉头，吧嗒了一下嘴，抬眼看了看我：“来亮，这东西柳叶说可是明朝的东西，那阵子还没有努尔哈赤呢，不太可能和我们要找的东西有关系吧？单单从时间上来判断，就不对卤子，兴许就是个意外呢。”

“柳叶说过？”我瞅了一眼大牙，没有继续往下说，心里却在琢磨，谁知道柳叶以前说的话到底是真是假呢？

第二天一大早起来后，我和大牙手脚勤快的帮着陶大爷洗菜、拎水，忙东忙西，有意无意的和陶大爷套话。

我们这一上手，陶大爷很过意不去，一个劲的让我俩回屋休息，说是这种粗活不能让我们客人粘手。

大牙好像没听见似的，就见他围着这老头。口若悬河，滔滔不绝。从现在一直说到了解放前，又从解放前说到了大清朝，最后把陶大爷唬的一愣一愣的，下意识的连连点头称是，也不知道听没听明白大牙说的究竟是啥意思。

直到最后，就见大牙用手指了指大门口的那截石柱冲陶大爷说：“大爷，不是和您吹，我们总在外面跑的人，见的也多，算得上是半个行家，我一看您这块石头就不是现代的东西，肯定是老一辈传下来的吧？瞅那花纹和个头，应该是拴马桩吧？”

陶大爷一听，哈哈笑了，指着那截石桩说：“啥祖上传的啊，那是我早些年放羊时在野猪口捡的，当时瞅着挺规整，就给弄了回来，一直压柴禾垛来着，这几年不烧柴禾了。扔了怪可惜的，就埋那儿了，挡挡门。正合适。”

哦？野猪口？这是什么地方呢？

我心里正琢磨的工夫，就见大牙大嘴一咧，冲陶大爷嘿嘿一笑：“原来是捡的啊，我还以为是家传的呢，有点丢人了啊！哈哈，我瞅着上面有花纹啥的，以为是拴马桩子呢。”

陶大爷微笑着摇了摇头：“这玩应挺老长的，当时就在山上的水里泡着，一块破石头，不是啥好玩意，谁也不稀罕，咱房山就是石头不缺。”

“那是，就说汉白玉吧，国内是挺多地方都产，什么河南白、川白玉，但也只有房山的汉白玉才是正宗的汉白玉。”我在旁边打蛇随棍上，赶紧顺杆往上爬。

陶大爷一听我这么说，很得意的点了点头，告诉我们，不止北京故宫皇上走的御道，就连宫里的栏杆还有天坛圜丘台，还有人民英雄纪念碑上的浮雕和毛主席纪念堂内的毛主席坐像，用的那都是这儿的特产——房山汉白玉。

看着神气自豪的陶大爷，被我和大牙在旁边连夸带赞，胡子都撅起挺老高。

这一唠扯，陶大爷和我们亲近了不少，也拉开了话匣子。不过说的都是些房山区的老事儿，我和大牙听过的很少，只能时不时的插几句，老爷子聊的兴起，当真是知无不言，言无不尽，说的是眉飞色舞。

聊着聊着，大牙就不经意的问老爷子，他说的野猪口是什么地方？

陶大爷也没多想，指着西边的一片群山里最高的那座山告诉我们，从山脚上有条小路，爬到半山腰时，能看到并排长着八棵大松树，树枝子都搭在了一起，像是搭起的葡萄架一样，然后顺着左数第三棵松树的正前方往前继续走，转过山后不远就能看到有处豁口，那地方从远处看就像是野猪张开的大嘴一样，所以住在这儿的人都叫那里是“野猪口”。

那地方里面有个山洞，可以避雨，洞口前不远有处泉眼，一年四季水都有。说到这里，他伸手指了指那截石桩。告诉我们那石桩就在泉眼不远的溪流里泡着来的。

陶大爷突然意识到我们对那里比较感兴趣，又瞅了我们一眼，表情很严肃的告诉我们：“那地方啥意思没有，没啥看头，你们不如去拒马河玩玩漂流，划划竹筏子啥的，都挺好玩儿。”

说到这儿，好像他又想起了啥，有些不放心的又叮嘱我们，那野猪口都说不太平，天黑后可一定不要去。那地方都传说闹鬼，就连他们以前放羊都不咋过去，除非避个雨，喝口水啥的，那地方有些太偏僻了。当年他也是年青气壮，啥也不怕，一晃多少年没去过了。

“闹鬼？不是吧？真的还是假的？”大牙明显没料到还有这说道，有些惊讶。

老头叹了一口气：“唉，谁知道真假啊，都这么传，老一辈的也这么说。再说了，谁黑天