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崇祯见状,手一挥,王承恩便将一份发黄的奏疏和几本略显折旧的书籍递给了礼部尚书刘宗周。
“刘爱卿,你先看看,然后给大家说说王守仁这份奏疏的大致意思!”
“臣遵旨!”
刘宗周接过奏疏迅速的扫视着,越看脸色越是震惊,脸上也闪现丝丝的兴奋之色,而后又翻看了几本夹着便签的书籍,看到了相关的记载。
他是礼部尚书,在文玩上是有一些造诣的,自然能看着奏疏和书籍的真假了。
微微停顿了几息后,整理了大致思路后,刘宗周看向群臣:“诸位,阳明先生的这份奏疏大致分为四点,
第一点他认为孩童教育的目的不是高深学识,而是启蒙,用‘致良知’来然让孩子‘明人伦’,教导孩子向善。
用‘知行合一’的方式让孩子知道礼义廉耻在生活中的表现,品格才是孩童教育最重要的。
第二点,阳明先生认为传统的教育只重视文学,忽略了其他,应当注重孩童的多方面教导。
诸如诗歌、礼乐、各项类似风卷云涌(蹴鞠)、穿云抓日(拳击)、泛游仙洲(游泳)运动等等。
诗歌可以陶冶情操、培养性情,运动可以强身健体。
第三点,阳明先生认为‘婴儿在母腹时只是纯气,有何知识?出胎后方始能啼,既后能笑,又既而后能识认其父母兄弟,。。。。。。卒乃天下之事无不可能’
大致意思是孩童不是成人,必须依照孩童的心智发展循序渐进,量力而行,一味的灌输高深思想会让孩童产生厌学想法,导致工作事倍功半。
第四点,阳明先生认为孩子不是一个模子刻出来的,每个人都有自己的优点和缺点,应该认识到他们的长处,并加以培养,让他们在各自擅长的领域有所成就。
同时也要想办法密弥补他们的短处,达到全面的发展。”
群臣凝神静听,仔细思索着阳明先生这份奏疏的四点建议,先是点头而后又是摇头,脸上是敬佩与可惜之色来回变换着。
点头的是这四点建议,每一条都可以说是醍醐灌顶的存在,摇头是因为建议虽然好,但却是无法实行。
敬佩的是阳明先生的远见和格局,可惜的是生不逢时,偏偏是在孝宗之后才在龙场悟道的,遇见了武宗、世宗。
武宗是什么人?好好的皇宫不住,非得建了个豹房,供他日夜淫乐;
宠信太监,以至于太监专权,祸乱朝政;
好好的皇帝不当,非得自封总督军务、威武大将军、总兵官、自封大庆法王、沙吉·敖兰、苏莱曼国王等等。
大明那么多美女他不爱,偏爱他人之妻,一个还不算,还弄了五六个之多,后宫那么多连个子嗣都没有,却是将皇位传给了堂弟(嘉靖皇帝)。
年纪不大,却收了二十七名义子,
在位十六年,就没好好干过一件人事儿,能采用王阳明的这份奏疏那才叫奇了怪了,也难怪他们没有看见、知晓这份奏疏了。
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