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第1003章 野史（第3页）

以上这些算得上困扰所有智慧文明的终极问题。

世间之事，唯有生死无法让智慧生命释怀。

但在终极问题之下，有关生死，智慧文明还有着其他疑问。

……

比如世间能诞生的生命的数量，是否有极限。

又比如世间生命，是否有定数。

是否是一个生命死亡之后，才会有另一个生命诞生。

……

关于世间能诞生的生命的数量，是否有极值。

智慧文明之间分歧巨大，有着截然不同的认知。

一部分智慧文明认为，生命的诞生并不存在极限。

也就是说生命的数量乃是无穷无尽，它们会在岁月长河中一直诞生。

生命虽然受困于现世环境，但也只是规模受限，而不是“源头”。

……

若世间能诞生的生命的数量是固定的，比如总量只有十几亿兆。

那么这将会是一件多么绝望而恐怖的事情。

这意味着生命的出现，只是一闪而逝的火花。

无论生命如何努力，它们来到这世间的一切，都将会随着它们的消失被岁月抹去。

……

这对于智慧生命而言，实在难以接受。

“世间不再有新的生命诞生”，这种景象简直让人绝望到窒息。

这意味着文明这一形式，必然会消亡。

“后继无人”，可就不只是一种形容了。

……

但也有一部分智慧文明认为，既然世间资源可以有限，那么创造生命的动力，也不可能无穷无尽。

既然生命是被创造出来的，其数量必然会有极限。

一旦创造生命的力量耗尽了，世间便不会再有任何生命诞生。

世界又会重新归于永寂，就像生命未诞生前的时代一样。

……

这些智慧文明认为，生命的出现便仿若一根蜡烛被点燃。

蜡烛释放的光芒，给黑暗的世界带来了色彩。

但随着不断消耗，蜡烛终究会燃尽，世界也会再次恢复黑暗。

……

生命的诞生，不过是世界运转掀起的一朵浪花，并不存在“不可或缺”。

无论生命存在与否，对世界而言都无足轻重。

虽然这种观点极度悲观，主观上让智慧文明难以接受。

但从理智上来讲，绝大多数的智慧文明，反而更认同这种观点。

没有什么事物可以永恒存在，即便是生命本身。

……

在这种生命有限论的影响下，智慧文明之间，又诞生了更多的奇思妙想，奇谈怪论。