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曹髦一听此事,顿时大怒,怒容之后忍不住的眯起了眼睛。
他之前提前派人去过五胡之人各个驻地,按照李长生的方法,要分化五胡内部实行文化灭绝。
让胡人和大魏子民形成同化,在废除它们个个民族的文字语言,做到像嬴政那样的,书同文车同轨,用不了十多年,便能将五胡中人同化成汉人。
不仅能为大魏增添大量的人口,还能彻底解决五胡乱华这个隐患。
其实这个办法对于普通五胡中的百姓来说,并不是什么残忍的办法,还能让他们来到中原腹地享受更好的生活,但是对于五胡王族来说绝对不能接受。
毕竟曹髦第一步便是要分化他们的权力。
没想到自己刚刚执行,就有人将五胡王族串联起来,看模样这些王族是想进行反抗,绝对不能让曹髦达成自己的目的。
曹髦询问道:“那边发生了什么变故?”
夏侯惇说道:“有消息传回来,主公您派使臣想要大量迁走五胡族人,将他们分散驯化,五胡各大王族反抗之声很是激烈,但是忌惮朝廷实力,不敢作乱。”
“直到有一个人…叫做公孙月!他游走在五胡王族之中,以最短的时间游说了五胡王族,将分散的五胡聚合到了一起,杀了朝廷使臣,如今五湖的兵马在公孙月的操作下,以匈奴为首,在并州地区开始汇聚。”
“看样子是想开始作乱了。”
曹髦皱起了眉头:“这公孙月是何人等?既然能将五胡王族游说在一起?”
夏侯惇道:“我派人去探查过,此人可能是辽东公孙家的人…”
“辽东公孙家?”曹髦眯起眼睛道:“公孙家不是被司马懿灭族了吗?为何此人还活着。”
在食神居的李长生听到两人对话,顿时有所回忆。
东汉末年,朝廷已基本失去对地方的掌控,太平道医师张角发动黄巾起义,中原大地开启了混乱时代,一时间群雄割据,逐鹿中原,经过数十年的攻伐征战,天下趋于魏蜀吴三分割据。
而除了这三股势力之外,在北方还盘踞着一个存活了五十多年的公孙氏政权——辽东政权,这个政权地处东北地区,涵盖部分北朝地区,称霸辽东的同时对南方的高句丽采取敌对政策,对北方夫余采取安抚政策,它的存在掌握了东北。
辽东的公孙政权传位到第三代时,政权更替出现了问题,公孙渊逼迫其叔公孙恭让位,并公然反叛曹魏,建立自己的政权。
太和二年,公孙恭身患疾病,被其侄公孙渊逼迫让出了辽东太守之位,公孙渊公然篡位非但没有得到曹魏的斥责,反而得到了封赏。
魏明帝出于安抚辽东的目的,不听群臣劝告,执意封公孙渊为扬烈将军、接任辽东太守。这种权力的突然更迭,为之后公孙渊起兵造反留下了隐患。
公孙渊其人野心极大,为了谋取利益,他一边对曹魏政权虚与委蛇,一边又遣使向吴国示好,表示愿意向吴国称臣。
公孙渊想贪图吴国给予的好处,又担心魏国派兵来攻打自己,于是他没有接受孙权封给他的燕王称号,而是斩杀了吴使,将首级献于魏明帝谄媚。
这样既私吞了吴国送来的珍宝,又得到了魏国的封赏,而东吴与辽东相距甚远,根本无法对公孙渊产生威胁,可谓是一箭双雕获封乐浪公,他的权力不但没有被限制,反而有所增强。
后来魏明帝为了试探公孙渊的忠心,向他发出了征召令,公孙渊害怕自己会被灭口,于是便出兵击退了使者毋丘俭,这一行为彻底激怒了魏明帝。
公孙渊索性也撕破了脸,直接起兵造反,自立为燕王,年号绍汉,与曹魏对抗。为了牵制魏军,公孙渊怂恿鲜卑去侵扰魏国边境,并积极向吴国称臣,希望能够得到支持。
公元238年,魏明帝命令司马懿率领4万兵士讨伐公孙渊,公孙渊派遣卑衍、杨祚敌之,司马懿采取声东击西之计大破卑衍,司马懿率军直抵辽隧,正巧当时天降暴雨,水涨之下魏军运输极为顺利。
于是司马懿迅速在城周围构筑起工事,建造了望楼,准备了石头和箭弩,向城中进攻,城中军队粮食用尽,到了人吃人的境地,后来杨祚投降。
八月的一天晚上,有一颗流星落到了襄平城东南面。随后的战役中公孙渊全面溃败,与自己的儿子率数百骑夺路而逃,最后被魏军在流星坠落处杀死。
公孙氏被灭之后,司马懿下令诛杀大小官员约一千多人,公孙渊的首级被送至洛阳,辽东诸郡皆被平定。
经历战争之后辽东民力空虚,到西晋时期,发生了五胡乱华,高句丽趁机侵袭辽东,占据了朝鲜半岛北部,占尽了便宜。司马懿屠灭辽东把朝北部拱手让给了高句丽。
这是后话,整个公孙家便如此被灭族,可这突然冒出来的公孙月,从未听过。
李长生反正记得自己所看的历史没有此人,能用纵横之术,将一帮异族联通,倒是有些本事。
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(这个人物是作者杜撰,没办法,查了一个多小时的资料,真找不到260年这个时期五胡有什么领袖,只能杜撰一个boss出来,不然真写不下去。还请理解。)
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