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野人话叽里呱啦,三个人三种语调,听上去像夏日傍晚的蛙鸣,一只石蛙,一只田鸡,一只蛤蟆。
在当了一段时间桑奇部落的神之后,青木通过意识交流,已经掌握了桑奇部落的语言,而且他也能通过木之魂和库伯塔的意识直接沟通。但他听不懂另外两个在什么,好在司徒和杜瓦各自对付一个,三人一合,便能把伊特萨祭司们的意思弄清个大概。
令他困惑的是,三个祭司之间又是怎么沟通的?他们的语言明明不通,在发音上区别很大。拉里夫人形容这种差别犹如韩语和日语,同起源于汉语,但经过了长时间的分化演变后,发音已经完全不同了。
库伯塔年纪大,看上去老成持重,话也少,常常别人好几句,他才一句。曼提斯通部落的祭司巴图斯话最多,他对着司徒哇哇叫,手一直指着远处湖的方向。
即使不经过司徒的转述,青木也知道他在剑鱼号护卫舰。他们没见过那样大的船,在他们的眼里,那根本也不是船,而是魔鬼的巢穴。
乌拉坎部落的祭司名叫比格温迪,或许是比古韦迪,青木听了很久从他们的发音里分辨出来,问杜瓦,杜瓦也不是很确定。
比格温迪恶魔就藏在浓雾之外的阴影之地,神告诉他们永远要警惕恶魔。所以每当起雾之时,他们便全副武装,赶走一切侵略者,哪怕那些人看上去像同类,因为恶魔会伪装成人的样子,也会伪装成神的样子。
两边沟通了很长时间,又是口述,又是意识传递,青木他们才让野人祭司们相信了剑鱼号是一艘船。然而,他们依然认为船上住着恶魔,因此不愿上船一叙。
不过这也没什么,反正重点不是船,而是祭坛里的事。野人们并不知道激活祭坛后会发生什么,他们只是按照口口相传的神话传,忠诚地执行着神留下的口谕,不许任何人进入祭坛,更不允许带着神圣之杖进入。否则,神必将降罪于他们。
司徒问神会如何降罪。
巴图斯会天降灾难,让他们子子孙孙都生活在苦难和困厄之中。
司徒你见过比太阳焚毁了你们的村落更恐怖的灾难吗?
他听了青木他们在桑奇部落经历的事情,所以又,你们见过比巨月降临,万物浮空,大洪水从天而降更恐怖的灾难吗?
他又指着天空,现在天上有三个太阳,你们觉得这会是什么好兆头吗?
他的话通过青木和杜瓦转述给了另外两个祭司。
三个祭司你看看我,我看看你,一齐摇头。比格温迪这都是恶魔从阴影之地带来的灾难,现在的三个太阳也是因为那艘大船出现在这里的缘故。
司徒那么恶魔不在的时候,你们过的是怎样美好的日子?你们的神又给你们带来了什么希望呢?
巴图斯恶魔不在的时候,我们丰衣足食。山上有采不完的野果,河里有捕不完的鱼。我们还种植粮食和蔬菜,圈养羊和独角兽。
库伯塔我们用石头和木头建造房屋,用泥土烧制陶器,用兽皮和一种虫子吐的丝编织衣物。我们冬不怕冷,夏不怕热,生活自由自在。
比格温迪补充道,祖先留下的传中,在恶魔不曾来临的最长的一个季节,我们的房子比山还高,窗外就是白云,人们不用劳作,清晨的鸟儿一歌唱,就有神的使者穿过跨越大湖的彩虹,为我们送来食物。
……
祭司们脸上的表情变得美好起来,仿佛这些事情是他们亲身经历过的一样。
司徒:“如果我们能给你们的部落,你们的子民带去比这些更好的生活呢?”
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