燃文小说吧

手机浏览器扫描二维码访问

前言（第1页）

有人说：“圣经是一本真正的书。”

据统计，圣经是世界上发行量最大的一本书。全世界目前共有一千八百多种文字的圣经译本，几乎所有民族的文字甚至地区文字都已包罗，单是亚洲就有九十种不同文字的新、旧约圣经，这当中，读者最多的是中文圣经。

圣经是条源远流长的大河，羊群可以在浅水中戏逐，大象可以在深水里游泳；无论是学富五车的大学者，或是童蒙初开的小学生，都可以从圣经中得到生活的智慧与哲理。

圣经共包括六十六卷书，历史已有二千年左右，由三十多位才智、性格、感情和文字风格各具特色的作者参与写作。圣经并不局限于西方，今天，全世界很多人都知道圣经，读者遍布世界每一个角落，在美国以及西欧一些国家，各大酒店客房里，不仅摆放各种报刊杂志，也摆放着圣经供旅客阅读。每个人都可以用他自己的语言文字，去阅读、去理解并诠释这本蕴藏着他自己生命奥妙的书。

据圣经《创世记》记载，闪是希伯子孙之祖，希伯应为希伯来人的祖先。圣经中的希伯来人指亚伯拉罕一族，他的儿子以实玛利成为日后的亚拉伯人，

他孙子以扫成为以东人，这两者可属同族。但神给他应许之子以撒，生次子雅各产生了以色列十二支派，成为以色列民族。

以撒的次子雅各有两次特别的经历，第一次是在他逃往巴旦亚兰时，他从别是巴出来到哈兰去，途中走到一个叫路斯的地方，天色已晚，他就在那里歇脚，在地上捡了块石头作枕头，就地躺卧。当夜，雅各梦见了神的天梯，神应许赐福给他。天亮后，他在梦见神的天梯的地方筑了一座坛，那个地方就是后来成为以色列人宗教圣地的伯特利。

雅各的第二次特别的经历是他后来离开巴旦亚兰，带着大量的财富回迦南，途中在一个叫雅博的渡口与神的使者摔跤。圣经记载他与神的使者摔跤直到黎明，天明后，雅各要那人为自己祝福，那人为他祝福，给他更名叫以色列。后来，雅各生了十二个儿子，成为以色列十二支派。

以色列人在悠长的历史中经历了埃及、米所波大米、迦南、波斯、希腊和罗马等多样文化，圣经最早的版本是由希伯来文和希腊文写成的。

20世纪中叶，考古学家在当时最重要的考古发现，就是“死海古卷”圣经抄本。

1947年，一个在野外牧羊的亚拉伯牧童，无意中闯进了耶利哥以南的一个山洞，在里面发现很多古羊皮卷，羊皮卷上的文字是希伯来文和亚兰文，此外还有六百多片残卷。整个考古学界为之振奋。1952年，又陆续发现其他藏有古卷残片的山洞，此外，更多惊人的发现也接踵而至，在死海周围的山洞里找到了更多的抄本。由于这些古卷都是在死海西部附近一带发现的，故称为“死海古卷后来，从附近许多山洞里陆续发现的还有亚拉伯文的蒲纸卷；希腊、巴勒斯坦、叙利亚基督徒的文献；拜占庭（东罗马）后期和古亚拉伯时代的圣经抄本及其他著作。

圣经故事发生的地理环境虽然只是在中东那一块弯月形的土地上，但在那块地中海畔”流奶与蜜之地“发生的故事对今天产生的影响仍然非常深远。

在中东，有一块物产富饶之地，那里森林茂盛，谷中有源，有泉，有河；那里肥沃富庶，出产小麦、大麦，葡萄树果实累累，无花果树、石榴树和橄榄树生长旺盛。这块”流奶与蜜之地“就是耶和华应许给犹太人先祖亚伯兰？

的美地迦南地。

米南部有约旦河。约旦河源出黎巴嫩山脉的黑门山，为迦南地东疆的屏障，春季四五月间，河面阔至1公里。以色列人过约旦河时，正值”收割的日子“，四五月间的约旦河，洪水泛滥，水流湍急，耶和华命河水分开，让以色列人如履平地，走过约旦河，一千多年后，耶稣在约旦河中受洗。

在约旦河的东岸和西岸，分别有耶路撒冷和巴比伦，在以色列人历史上，耶路撒冷和巴比伦是他们荣耀的巅峰和黑暗的低谷。耶路撒冷之北，有大马色（今叙利亚首府大马士革），以及推罗和西顿两座海港城市，为古代中东的航海贸易港，经济极其繁荣。

地中海畔的”弯月形肥沃地带“在公元前2000年时就是世界文化一大中心，在它的东北有伊朗和亚美尼亚高原，一直延伸到喜马拉雅山（亚美尼亚即圣经中的亚拉腊山）。在地中海的东北，有位于亚美尼亚之西的小亚细亚；

在地中海以北有黑海，往西有希腊，希腊是耶稣的十二门徒之一保罗向外邦人传福音走得最远的地方。地中海以南是埃及，有公元前2000年的商务大城亚历山大城。

圣经故事像山岳一样古老，在它里面有丰富的智慧源泉。

圣经故事告诉我们生活的智慧：“有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上敬虔；有了敬虔，又要加上爱兄弟的心；有了爱兄弟的心，又要加上爱众人的心。‘’若有了这些，就会在自己的一生中结出圣灵的果子，”圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、。温柔、节制？

为人处世的原则：要谨慎自己的言行，在恶人面前，要用嚼环勒住口。“你若看见弟兄的牛或驴跌倒在路上，不可佯装不见，要帮助他拉起来。若遇见你仇敌的牛或驴迷了路，要牵回来吏给他。若看见恨你的人的驴被压卧在重驮之下，不可走开，务要和驴主一同抬开重驮。‘’

读圣经故事，学做人、做事。

编者

2008年5月