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诗曰:大夫君子,昭假无赢。大命近止,无弃尔成。何求为我。以戾庶正。瞻昂昊天,曷惠其宁?
自有太初历以来,汉帝国的计年法彻底进入了一个新时代,其法规定一回归年为一年,一朔望月为一月。
太初历将原来以冬十月为岁首恢复为以夏历正月为岁首,并吸收了干支历的二十四节气成分作为指导农事的补充历法,以没有中气的月份为闰月,使历书与农时季节更为适应。
《太初历》规定一年约等于三百六十五日,一月约等于二十九日半;以“加差法”替代之前的“减差法”以调整时差。
领先了同时代西方欧伦巴大陆的大秦足足五十年余。
十二月,冬季进入尾声,气温较之往年越发的寒冷不说,连整个雒阳用碳量都不由得大增,木炭越贵,连皇帝也不敢轻易赏赐群臣木炭了。
百姓有钱的自然有碳可用,不至于过不去这个冬天,但是却苦了那些没钱买碳,不能采木烧炭的,被迫只能用煤了。
但这时候的煤又不是后世的各种蜂窝煤、无烟煤之类的,这玩意儿在这时候,有毒!
不用皇帝等皇帝想起来之后主动了解这件事,河南尹因为此事已经被人攻讦了好几次了,都被尚书台压了下来。
如今三辅等地的流民不断向雒阳涌入,河南尹不敢驱逐流民,因此还得拿出粮食来赈灾维稳,要不然皇帝前面做的事情都成了屁了,因此,河南尹不仅要给皇帝擦屁股,还得让流民有归处,担子不可谓不重。
但有个很大的问题,那就是粮食。
流民过万,每天的消耗就不是一个小数目了,只是河南尹自己能够动用的粮食就已经到了极限了,不得已,河南尹还得向富商购买粮食,这放在以前,这只是常规操作,毕竟哪年不是这样过来的?
要是放在孝灵皇帝朝时,这个时候的雒阳是绝对没有流民的,区区流民也敢出现在雒阳?也不怕污了陛下的眼睛?
皇帝要维持仁德的模样,尚书台也就不能只看着了,即刻批复了河南尹,调动漕粮,先行赈济流民使用。
毕竟太仓的粮食要尚书台和皇帝共同同意才能使用,因为这玩意儿关乎了大汉朝未来一年的吃穿用度。
自光武定都雒阳以来,漕运一改前汉的困难局面,如今只需从青、徐、扬州等地转漕粮到雒阳,路程较近,又不需经过砥柱之险,改善了大汉二百多年来漕粮困难的局面。
明帝时,一个叫王景的真男人治河之后,漕运自荥阳到千乘海口,筑堤修渠,使新莽始建国三年黄河徙道后混流的黄河、汴河分流。
便利了南来的漕粮自淮河入汴,北来的漕粮循河、洛而西,使京师粮食供应不忧匮乏。
这么说吧,东汉可能会缺钱,因为钱在大户手里,他们藏在地窖里不愿意用,钱币因此不流通。
但是东汉很少缺粮食,至少对上层而言是很少缺粮食。
可是调用漕粮也不是两人一拍脑袋就能决定的事情啊,于是这事又落到了两位尚书的脑袋上。
当两位尚书一调来常平仓的存粮情况时,只感觉自己眼前一黑,差点一口老血没喷出来!
雒阳岁运漕粮八百余万石,三百余万人丁一年的吃喝可都在这上头了,九月中粮食到雒阳,如今的粮仓里居然只剩下了二百万石!
二人于是再不敢耽搁一分一秒,连忙拿起两份简牍,快马赶向皇宫。
河南尹这事也就自然而然捅到了皇帝的耳朵里。
何颙与卢植商量一番,决定还是保险起见,没有先提常平仓的事情,而是率先开口将河南尹的事情捅了出来:
“陛下,此事乃天数也,非人力可为,唯愿陛下多祀太一。”
“天数?”
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