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刘秀也看得直摇头。
天下的百姓跑到杨玄感身边,支持杨玄感,这对于杨广而言确实是一种非常大逆不道的行为——这不就是所有的百姓想要造反吗?
但是,杨广为什么不想一想这究竟是为什么,杨玄感虽然起兵、而且还说了那么多大义凛然、感人肺腑的理由,可通常而言是不至于吸引到那么多百姓愿意追随于他的。
这到底是造反。
不管杨玄感把自己的行为描述的多么光明伟大,又把自己塑造得如何不畏生死只求公义,这都不能改变他所做的事情的性质——这是造反,是叛逆之举,是违抗朝廷;而同时,这必然是要死人,死一大批人的。
杨玄感失败了固然要死,但是在杨玄感失败身死之前,先死的会是那些跟随他的士卒。
在这种情况下,百姓们还是会愿意支持杨玄感,去给他送酒肉,去军营前想要投效……
百姓为什么会听杨玄感的话?为什么会愿意去投奔杨玄感、支持杨玄感?
这难道是因为这些百姓全部都目无王法、不知当今正统?还是说,这全都是因为百姓愚昧无知,只看得见蝇头小利?
这当然不是真正的原因。
刘秀觉得,这其中的原因主要有二:一是有些百姓早就心存反意,只不过对于自己直接起义还心怀犹豫。
这个原因很好理解,心存反意嘛,早在大业七年就涌现出了许多起义军,当时洛阳附近没有什么大规模起义军不假,但这不代表这边的百姓就没有类似的想法了;而直接起义,到底不是一般人能够做到的,且此地靠近洛阳,想来隋朝还是留有重兵镇守的,一起义,什么都还没干就被镇压下去了,这可不划算。
二是,杨玄感确实做到了开仓赈济百姓。
不管杨玄感这一行为,是完全为了博取民心,本人其实同样不在乎百姓,还是他既打算博取民心、也真心想要救助一下贫苦百姓……总归,他是做了赈济灾民的行为。
而这样的行为,实打实到了手中、肚子里的粮食,都让当地百姓对杨玄感产生了不一样的观感——这样的人,如果跟着他,好像也不是不行。
与隋朝官府对比,杨玄感的这个行为确实给他拉来了极大的好感;而百姓们在对比了杨玄感的赈济与隋朝官府的行为之后,便有人愿意冒着死亡风险而支持杨玄感。
……或许,如果没有杨玄感此次开仓放粮,他们也已经活不了多久了。
若果真如此,那这些百姓支持杨玄感,也就没什么可说的。
杨广他看到这些原因了吗?他想到这些情况了吗?
如果真的只靠杀戮就能震慑天下人,让全天下的百姓不敢支持反对隋朝的人,甚至——连反对隋朝的人的赈济都不敢接受,那历史上又怎么会出现那么多起义的百姓?
乱世用重典,这是个非常有道理的总结。
但是乱世只靠重典可以吗?乱世只有重典可以吗?
重典只不过是一个辅助手段,而非核心手段。
在朝廷给百姓们指出规划好的活路的情况下,朝廷通过一系列刑罚来规范百姓的行为,惩治不法行为,安定社会,也安定民心,这是“乱世用重典”的目的所在。
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