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三渡三人面面相觑,眼中的震惊与疑惑交织在一起。
他们无法接受,自己长期以来崇敬的祖师,竟然会有这样一面。
那份崇敬与信仰,在瞬间崩塌,取而代之的是无尽的困惑。
看着三渡三人的反应,罗织的声音冷静。
他知道,这一刻的打击对他们来说无疑是巨大的,但这也是他们必须面对的现实。
于是,他直接对着三渡三人说道:“你们虽然没有直接参与这件事,也不知道达摩背后的计划,但作为佛门的高层,你们有责任也有义务去洞察一切,防止类似的事情再次发生。然而,你们却失察了。
现在,我罚你们去大命周围的国家传播佛法,用你们的行动去弥补过去的疏忽,去感化那些迷失的心灵,同时,这也是对你们的一种救赎。
记住,永生不得踏入大命一步,你们可愿意接受这个惩罚?”
三人对视一眼,彼此间传递着复杂的情绪,但最终都化为了坚定。
他们深知,无论达摩祖师的过去如何,作为佛门弟子,他们都有责任去承担,去弥补。
于是,他们恭敬地对着罗织说道:“大人!我等愿意去教化蛮夷,为我少林寺赎罪。无论前路多么艰难,我等都愿以佛法为引,照亮那些迷失的心灵。”
对于三渡来说,这个决定并非出于无奈或被迫,反而被视为一次难得的机会。
他们相信,通过教化蛮夷,不仅能够为少林寺赎罪,更能够弘扬佛法,让更多的人感受到佛法的慈悲与智慧。
这在他们看来,根本不是什么惩罚,反而是一次难得的修行。
然而,他们心中也不免有些疑惑。
为什么罗织会让他们去做这件看似与惩罚无关的事情呢?难道这其中还有什么更深层次的用意吗?
罗织看着三渡三人,心中却是冷笑一声。他深知,佛教的传播往往伴随着文化的侵蚀和文明的衰落。
任何国家,乃至文明,一旦接触到佛教,往往就会逐渐失去自己的独特性和战斗力。
他想起前世的历史,蒙古人曾经骁勇善战,驰骋草原,但自从接触佛教后,便逐渐变得软弱可欺,最终在清朝时期成为了任人宰割的鱼肉。
虽然蒙古帝国的衰落有着诸多复杂的原因,但不可否认的是,他们背弃了长生天的信仰,转而去信奉这个来自异域的佛教,无疑是其中极为关键的一环。
长生天曾赋予蒙古人无尽的勇气与力量,让他们在草原上驰骋无阻,成为一时的霸主。
然而,随着佛教的传入,那种不反抗、顺应天命的精神逐渐侵蚀了蒙古人的斗志,让他们从昔日的草原雄鹰,变成了温顺的绵羊,任人宰割。
罗织深谙此道,他明白佛教那种不反抗、追求内心平静的精神,正是他需要让大命周围的国家所具备的东西。
在大命的扩张之路上,罗织不希望遇到太多的阻碍和反抗,他需要的是那些国家能够顺从地接受大命的统治,而佛教的传播无疑能够起到这样的作用。
因此,当三渡表示愿意去教化蛮夷,为少林寺赎罪时,罗织心中便有了计较。
三渡实力强大,佛法精深,正是传播佛法的最好人选。
他们能够以佛法感化他们的心灵,让他们逐渐接受佛教的教义,从而变得温顺、服从。
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