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“我想试一试,总不能真的放任不管吧。”
庆梁深吸一口气,然后说到。
“你别自我能效崩塌就行。”
司纸喻喃喃到,走到倒塌的树木旁,折断其几根枝丫。
当个体将“成功救人”视为自我能力的重要验证时,失败会动摇其核心价值判断。
就类似于医护人员常因此陷入“专业身份危机”,产生“我不配穿这身制服”的认知扭曲。
庆梁这人傲的很。
如果输了,他会想办法赢回来。
但是死人,不会复生。
无法挽回的失败对于他这种人的打击无疑是巨大的。
其实最好的办法,就是任由蓝知春死亡。
短暂麻痹自己情感,尽可能不引起情绪波澜。
最后找家里长辈模糊掉这段时间的记忆。
从根源上屏蔽掉决策反刍循环的可能。
但也正如前文,他傲的很。
庆梁知道什么是对自己最佳的选择。
可也只是微微低眉,随后张嘴用牙齿咬破自己的手指。
殷红的血珠轻轻的触及蓝知春冰凉到几乎失温的肌肤。
她原本的血很干扰庆梁锁住她的生机。
再加之原本的消耗就大,此时虽气息充裕,精气神却有所萎靡。
所以在聚精会神下,随着精气神不断随着破损的指尖流出的鲜血飘逸而出。
庆梁耳畔能听见自己那不断跳动的心跳,觉得它极其吵闹,甚至想要它停下来别干扰自己。
指尖血随着微微颤抖的手,在蓝知春的腹部绘制一道锁灵咒。
司纸喻将手中研磨成粉末状的木屑轻轻涂抹在锁眼处。
棕白色的木屑随着锁灵咒微微亮起变为灰白之物。
“脊椎用什么代替?你有白玉吗?”
庆梁抬眸看向司纸喻,向其询问到。
玉养人,而白玉内部“絮状结构”更是被道家视为阴阳二气交融的微观呈现。
正所谓“玉有五色沁,乃五行周流之证”。
所以可以用尝试用白玉塑造空心脊椎代替。
“没有,我来集训家里没让我带多少东西,说要锻炼我。”
司纸喻摇了摇头到。
而庆梁也抬头看向其他人,尤其是和自己一样的那些预备役。
只可惜同司纸喻和庆梁本人一样,集训而已,根本没有拿些杂物。
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