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第15部分（第2页）

我们执行这一切的最基本原则是一定要坚持到底，永不屈服。任何不懂得坚持的竞技者都会很轻易的输掉全部。我们在自我坚持的基础上，同时还要想办法要打击敌人的自信心，让敌人在心理上承认和接受失败。当敌人在心理上接受了失败的时候，他就已经基本没有任何反击能力了。我们可以用各种方法迷惑对手，比如经常做出胜利在望的假象和有恃无恐的动作，让对手以为自己大势已去，或者可以做出必败无疑的假象和偃旗息鼓的动作，让对手以为我们彻底放弃。

但是如果你真的遇到让你软硬兼施而仍旧无计可施，并且和你一路周旋到底永不放弃的的那种对手，那么此时决定胜败的因素只能最后看谁先心理崩溃。这时，所有的关键都派不上用场，能影响最终结果的只有这四个字：“坚持到底”

这就是决定胜负的关键。。　最好的txt下载网

附：灵魂攻势的法则——“自然之法”

所有竞技状态中最强的状态是什么状态？

我们研究了这么多的战略、战术、战法等等内容是否能说明有什么最强的东西能主宰战场的胜负？

当然没有！

那么，我们为什么还要说有什么最强的状态呢？到底什么状态才是最强的状态呢？

本节中让我们通过一些科学的分析来论证状态的问题。

我们在之前分析的各种竞技过程中，分析的是两种意识混合运作而实施的竞技过程。即主意识和潜意识。实际上，我们在做各种事的时候都会不同程度的受到主意识和潜意识的影响。

主意识产生于左脑，受到各种因素的影响，情绪，态度，欲望等等。

潜意识产生于右脑，他属于一种惯性思维，会直接影响到情绪，态度，欲望等因素。

我们的右脑比左脑要发达一百万倍。但实际上，我们日常生活在思考或行为中所用到的往往只有左脑，右脑几乎从来无法用到。左脑是理性的，逻辑的，他的功能在于感性而直观的做一些简单分析或瞬间记忆。而右脑却可以把我们所有看到的听到的像电影一样记录在脑海中，但这个过程我们往往无法知道，但是我们可以经常通过某些刺激而唤醒失去了的记忆。或者想起来早已经忘记了很久的知识或者事情。但这样的功能我们无法在主意识清晰的时候做到。

事实证明，善于控制自己的人都善于使用各种方法来影响自己的潜意识。世界上各种成功者，艺术家，哲学家，或者运动员，凡是有所成就的人都善于运用自己的潜意识来影响自己的行为活动。

最强大的竞技者可以让自己不受到主意识的影响，这样他就不会受到情绪，态度，欲望等因素的印象，也就是进入一种无意识的状态。

无意识则万念俱空。不过如果只说这是无意识可能过于笼统，因为实际上并不是无意识，只是无主意识。只不过是没有了我们日常习以为常时所用到的那种行动或思考意识。我们只是让自己进入了更深层的意识也就是潜意识里。在潜意识状态下，我们的各种感官系统将能发挥到极致，并且不受到任何自我主观状态的影响。这时，我们的判断会更准确，打*更明确，反应会更迅捷，意志会更坚决。只要我们不走出这种潜意识状态下，我们就可以让自己在超潜能的状态下发挥。

但很少有人能让自己在整个竞技过程持续的使用这种潜意识状态下的能力。我们在战斗中的主意识往往会顾忌很多事情，让我们的状态直接陷入一种混乱的程度而无法调整。但一旦通过某些原因（如愤怒，复仇，拯救，求生等等）而导致我们无所顾忌，无所畏惧的进入这种深层次的潜意识里，我们就可以极限的发挥自己的能力。

一些高明的修行者或者催眠师都能直接或间接的让自己或别人进入潜意识状态里。佛家禅宗有说所谓入定，道家气功有说所谓入静，瑜珈术中有所谓最终冥想，心理学中有所谓催眠状态，日本著名的剑术大师宫本武藏所著的五轮书中也提到了所谓理想的“大清明”境界。可以说，这些学说都将最终的境界不约而同的指向了让自己进入潜意识状态的目的。

那么要如何做到让自己在战斗状态中一直处于潜意识状态呢？

这听起来似乎有些困难，在实行上却是有法可行的。

我在不断实践和思考的过程中，总结出了以下几个步骤以供参考：

第一步：放弃主意识。

这第一步可以说是最艰难的，我们每个人从小到大都是根据自我的主意识去处理一切事情。如果放弃主意识会出现什么情况呢？这后果可能谁也无法预料然。而凡事总有相对性。当我们在放弃主意识的同时也就意味着我们的潜意识开始发挥作用。当我们不受到主意识控制的时候也就不会受到情绪，欲望等各种不良状态的控制，从而进入万念俱空之境界。

这时的我们将只使用本能的反映去面对对手，但是有很多本能的反映可能会给自己造成很大破绽。所以我们在平常时需要不断的练习将最合时宜的反映练至潜意识程度，也就是不需思考即能发挥。

第二步：万念俱空之境界。

当我们步入了万念俱空之境界，则思想清明而不会被困扰，各种对胜负的或喜或忧，对对手或自我的或惊或怖此时都会渐渐淡化。任何恐怖，激动，混乱的状态属性都会慢慢消失。所有感官系统包括视觉、听觉、感觉都会渐渐达到极致的状态。甚至于我们的判断反应能力会加快数倍，能在最快的时间内最出最快的判断同时去实行。在这时我们将很难受到各种假象的迷惑，直觉将带着我们直接而简单的了解所有事物之真相，将一切信息化繁为简，而作出最直观最简单的了解和分析，从而剖开一切虚伪的假象和迷乱的幻觉，得到最真实的感受和最实际的真理。这就是常人口中所说的用心去看世界。

第三步：我为自然。

我曾经以为，溶于自然是一切有法和无法的最高境界。但是经过无数的实践和学习之后，我发现所谓溶于自然其实只是一个初学者的境界。既然我们每个人都生存在大自然之间，那么我们每个人就都是大自然的一部分。也就是说，我们本身就是自然，既然我们本身就是自然，那么还有必要去强求的让自己去溶于自然吗？

人类之所以觉得自己与自然格格不入完全是因为自己一直在强求自己走与自然相反之道路，当我们再强求自己与自然融合的同时，仍然是一种强求自己的道路。所以溶于自然这种思想于我们本身而言并没有多大的意义。

我们应该了解的是每个人都是一种自然的体现。我们应该让自己没有任何主观意志的勉强，从而达到一种空明之境界。

在这种境界下，我们所有意识都将彻底消失，我们的身体和潜意识将只执行我们日常为自己所灌输的正确的行动和反应。精神和意志将发挥的淋漓尽致，力量就好像天体运行那样生生不息，连绵不断。并且没有任何勉强。这时我们身体内的潜能将发挥到极致。

所以，自然之法则不仅仅是战法之法，更是万法之法。　。　想看书来

第一节　简论

我记得在看宫本武藏的《五轮书》的时候曾看到过这样一句话：“战胜一个人和战胜一万人的道理其实没什么区别。”

宫本武藏是日本著名的剑客和兵法家。从某种角度来讲，他的这句话也没什么纰漏。毕竟，这世间一切的道理都是相通的。但若仔细思考个中深意的话，也能生出很多疑问，比如：他所谓的战胜一万人，是用一个人战胜一万人，还是用一万人战胜一万人？他说熟悉他的兵法武术者可以一当十，一千个人即可与敌一万人。那么我不禁想问：若是真有一千个可以以一当十的武者聚集到一起，他们真的就能敌过一万个训练有素，团结划一的军队吗？

我们不妨首先从其经历来看：宫本武藏自称为兵法家，那么他真的带兵打过仗吗？答案是：没有，他唯一一次上阵的经历还负伤身退。在有限的记载中，他只是作为一个剑客曾经和60个所谓兵法家单挑决斗过，虽然并无败绩，但也并不是说就凭这些他就可以从一个剑客升级为兵法家。因为这里有一个最基本的原则他可能并没有领悟到，或者领悟到，他也根本无法做到。因为宫本武藏是个不讨人喜欢的家伙，他从不做他认为的无用之事，他生性偏激，不善交际、不善沟通，也从来不去整理形象，整日蓬头垢面，衣烂衫破，他一生从未婚娶，只一个人在自我固定的空间里，以一种相对宏观的角度去了解世界。这样的他或者可以作为一个军事哲学家出现，而并不能作为一个三军统帅，因为没有哪个将士愿意奉一个不近人情的家伙当主帅。战胜一个人和一万人的道理确实雷同，但一个人的军队绝无可能战胜一万人。一千人的军队或者可以战胜一万人，却也要有很多可以战胜的因素在里面，个人的强大于一个团队并没有实际意义。从实际来讲，强大的个人总是过于相信自我而轻视他人，容易忽视与别人的沟通和配合，即使有一千个这样强大的人聚集到一起最后可能也只是一千个单兵作战的强者。他们不太容易被人驾驭，每个人都有自己独特的作战思维和公式，难以和身边的人融合到一起去，这样就可能会经常误伤自己人。甚至于每个人的作战目标都不尽相同，各自有属于自我的小算盘，总想依靠个人的能力去达到某种结果。最终他们所组成的团队很可能是一团乱麻，而毫无实际战斗力。

其实，在团队作战时，个人的力量再强大，也都可以忽略不计。两三个人的团队或者可以依靠某个个人的力量，但当这团队人数扩展到几百、几千、几万人时，个人的力量所能起到的作用就微乎其微，甚至于没有。认定一千个十人敌一定可以战胜一万人的人基本都只是被表面数字所蒙蔽。就算用一万人战胜一万人也需要要先?