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第39部分（第1页）

打击碎然光临，阴沟里真的翻了船。

第二个中年人总算怀有些少警觉心，反应也就比两位同伴早一刹那，路旁怪影一动，便知有情况发生，本能地紧急运功，而且身形挫动，抬手准备应变。

但仍然慢了一刹那，左胸被劈了一掌，狂叫一声，身形摔出。

幸而这一掌无意杀人，力道仅相当沉重而已。

第一个为首的中年人，身形直掉出两丈外，叭啃一声再滚了两匝，挣扎难起。

几乎在同一瞬间，断后的第三名中年人，左胯被一脚民踹中，身形急剧旋转，砰然一声大震，扭摔出路旁滚入草丛，厉叫着手脚乱爬。

怪影向侧窜，一击奏功立刻撤走。

可是，稍晚一刹那，从路的对面窜出的稍矮黑影，却扑向最后倒下的第二名中年人。这位中年人所受的打击最轻，可能是由于早怀戒心，紧急运功也产生了相当程度的抗力，摔倒便立即一滚而起，恰好接住了稍矮的黑影，不假思索地在晕头转向中，本能地双掌齐推。

一声闷响，右掌与稍矮黑影伸来的右爪接触，本能的出手防卫，居然瞎猫碰上了死老鼠，及时挡住了直探而入的小手。

哎一声惊叫，小黑影的小手，禁受不起巨掌的推挡，身形扭转斜冲，屈右膝挫倒。

一声怒吼，中年人狂怒地扑上了。

小黑影已无法闪躲，大事不妙。

窜走的黑影重新折返，像电火流光，抓住小黑影的背领拖走，一脚将中年入扫跌出丈外。

第一名为首的中年人爬起来了，剑出鞘冷芒闪烁。

“人呢？”为首中年人历叫，剑向四面拂动。

黑影已经失踪，剑没有攻击的目标。

“是什么人偷袭？”第三名中年人爬起又跌倒，痛得比牙裂嘴：“我……人要剥他的……皮……”

“是那两个小辈……”第二名中年人，从路旁的草丛中狼狈地爬出：“他们并……并没远逃，在……在这里打埋伏，咱们栽得真冤。”

后面来路处脚步声急促，三个灰影衣袂飘飞步掠走，由于用杖不时点地，声音可以远传，远在二十步外，便已听到声音，人影亦现。

“咦！”飞步当先的人影，显然看清了三个中年人的狼狈像，声如洪钟一面说一面脚下放慢：“你们江右三仙，显然意外地被鬼怪捉弄了。”

“给我滚到一边凉快去。”为首的中年人恼羞成怒，向第三者发泄：“你们京都三菩萨，同样有被妖孽拖入地狱的一天，少在这里说风凉话，混蛋！”

“呵呵！天仙道友，火气别那么旺好不好？”为首的中年挟禅仗大和尚大笑，不以为逆：“啦？碰上什么扎手名宿了？”

江右三仙，绰号狂妄得很，称天仙、地仙、人仙，是弥勒教龙虎大天师的徒孙辈中，极有成就的几位仙级弟子，据说法力无边，武功超生拔俗。

京都三菩萨，是苍天都中的菩萨级重要弟子，地位仅次于佛级，是超度孽海亡命的主要负责人。

他们的名号是圆光菩萨、圆智菩萨。圆慧菩萨。

弥勒教以禅近道，所以有地位的弟子，穿道装而不穿掸服。

苍天教以道近佛，也称苍天道，重要弟子穿禅衣而不穿道农。

总之，这两个教十分令人迷惑，一称佛教而装束却是道家面目；一称道教，却以和尚面目现相。

苍天教在京都，取代弥勒教地位之前，双方在京都狼狈为奸，彼此的重要人物，相互勾结当然颇有交情。

弥勒教败没撤出京者，原因并非出于双方的明争暗斗，双方并无利害冲突，小规模的争名夺利现象并不严重。

但在弥勒教的门人子弟心目中，被苍天教取代夺走地盘，毕竟不是愉快的事，难免心有芥蒂，暗中仇恨难解。

这就是九幽逸客陆大仙强占皇甫家，要在芜湖建秘坛，弥勒教的人毫不留情大加挞伐的原因所在，不容许苍天教在芜湖取代弥勒教的地位。

三仙三燕萨都是旧识，见了面不立即反脸，已经够交情了。

三菩萨真不该冷嘲热讽的，双方的门人子弟，本来早就水火不容你砍我杀啦！按理应该一见面就大打出手。

但高阶层地位高的入，当然不便见面便挥刀舞剑你砍我杀，但持风度有其必要，因此还能各怀机心和平打交道。

圆光菩萨首先表现出良好风度，不在言词争上风。

“屁的扎手名宿。”天仙说话却不友好：“不关你们的事，闲事少管。哼！你们来干什么？”