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第8部分（第2页）

扮演何慕天和李梦竹的男女主角秦汉、刘雪华，由此迅速窜红，刘雪华由此成为琼瑶电视剧的御用女星。而已经在影坛中走下坡路的秦汉，则被人戏称为“咸鱼翻身”，甚至比当初演电影时的鼎盛时期，还要受人欢迎，由此奠定了琼瑶电影和电视剧双重身份的不可动摇的第一男星地位。

另外，歌手方文丽、叶欢，因为在这部电视连续剧中出演配角，也因此搭便车而走红，之后出唱片成为当红歌手。

由此人们信服了所谓“琼瑶戏捧红人”的“潜规则”。

1988年，琼瑶和平鑫涛带着几十盘《几度夕阳红》的卡带，到大陆交给了湖南电视台的欧阳长林。

《几度夕阳红》电视连续剧在大陆首播，瞬间便红遍了大江南北。刘雪华和秦汉便成为了何慕天和李梦竹最经典的扮演者，征服了无数的影迷。

1990年，大陆名导演杨延晋投拍了电视剧《几度夕阳红》。大陆版的《几度夕阳红》很短，只有5集，影响不大。

值得一提的是，陈红演过大陆版《几度夕阳红》里的杨晓彤。

琼瑶由此注意到了她，后来再次找到她演《水云间》汪子璇，陈红终于大红，一时身价大涨，港台片商纷纷邀约。

据报道，2005年，琼瑶曾有心要重拍《几度夕阳红》。

琼瑶当时想重拍《几度夕阳红》有几个原因，一是《几度夕阳红》在上个世纪八十年代影响非常大，但当时因为拍摄条件的限制，很多讲述重庆沙坪坝的场景都是在台湾本地拍摄的，琼瑶希望新版能弥补这个缺陷，能够在四川当地拍摄当时的场景。

然而，有两个因素使琼瑶的想法没有实现。

第一是剧本问题。琼瑶以前的影视作品都是自己操刀写剧本，这次她希望找人重写剧本，试图在情节上有所突破，但最终好多尝试的剧本都没有得到琼瑶的认可。

另一方面就是演员的问题。

由于当初的秦汉和刘雪华演译的何慕天和李梦竹太过经典，很难再找到合适的演员能够颠覆和突破秦汉和刘雪华。

据说琼瑶曾看好黎明来扮演何慕天，蒋勤勤扮演李梦竹。但因为黎明档期的原因却未能谈妥，这件事情就一直拖了下来，至今没有结果。

真的希望此件美事能够实现，《几度夕阳红》能够再红上几度。

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第7集　为情所困（1）

《为情所困》——庭院深深深几许（上）在前面的几讲中，我们多次谈到，琼瑶小说的成功，和成为经典的可能性，在于她总是能够很好地将小说与中国古典诗词的汉语之美，浑然天成地结合起来，并且在小说的底色中，涂抹着或浓或淡、哀婉动人的乡愁，延续了两岸之间一衣带水的文化历史传承。

写作于1969年的长篇小说《庭院深深》，完全是一个发生在台湾本土的故事，并不像《窗外》和《几度夕阳红》那样，有着直接的对乡愁和故土之思的明喻。

那么，我们又应该怎样从更深的层次上来解读这部小说的内在特质呢？

其实，如果我们对这部小说，读得再深一点，再透一点，就会发现，它与写于1964年的《几度夕阳红》之间，有着非常明显的内在精神和气脉的沿续关系。

《庭院深深》的第十二章，写章含烟和柏沛文互赠诗词，暗示爱意。章含烟念了这样半阕诗词：柳烟丝一把，暝色笼鸳瓦。休近小阑干，夕阳无限山。请看，这里，是不是明白无误地对应了“青山依旧在，几度夕阳红”的这种意蕴？

这里引用的，是纳兰性德的《饮水词》中的一首《菩萨蛮》。

纳兰性德是琼瑶非常喜爱的一位词人，她经常会在小说中引用到纳兰的《饮水词》。

这首《菩萨蛮》的上半阙是这样的：春云吹散湘帘雨，絮黏蝴蝶飞还住。人在玉楼中，楼高四面风。请注意这里的一个词：“湘帘”。

“湘帘”是什么意思呢？湘帘就是用湘妃竹编织的帘子。这个词在古代诗词中常见。《红楼梦》中，林黛玉咏白海棠，就有诗句：“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。”林黛玉住的是潇湘馆，所以诗句中有“湘帘”二字，相当符合她的角色。

大家由此可以看到，《庭院深深》与《几度夕阳红》之间这两部小说之间潜伏和隐在的联系了。

“夕阳无限山”对应于“几度夕阳红”；“梦竹”，梦见的是琼瑶故乡的湘妃竹，对应于“湘帘”，用湘妃竹编织的帘子。

这样巧妙的情思和暗喻，其实正是切合了琼瑶小说中的诗意之美。

我们进而还要指出，在小说的结构上，《几度夕阳红》和《庭院深深》也有更明白的对应和关照。

《几度夕阳红》分为三个部分：

第一部写的是现在，1963年的台北。第二部回到了1943年的重庆。第三部则是重新回到现在，将故事的情节和情感推向了高潮。

《庭院深深》也是这样，是逻辑学中三段论的层次递进关系，正、反、合：第一部写现在，第二部追忆十年前的往事，第三部重新回到现在，两世情缘，恩爱重续。