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第57部分（第2页）

也不知道过去的人用了什么机关，感觉应该是类似滑轮组的原理差不多，虽然真正拉动起来以后没有想像中那样费力了，但也确实不是很轻松。

拉了一会后，我们脑门上都见汗了，而水中的那口大铜棺也渐渐的浮出了水面，甚至露出了一多半了，拉到这里，无论我们怎么使劲，都拉不动了，估计可能是铜棺出水后要比在水中拉起来费力的多吧，以我们三个人的力气来看，估计没办法把大铜棺全部拉出。

好在现在至少到了水面上，比在水下可方便多了。

我四下看了看，把拉出的锁链死死的缠在了洞壁附近的一块山石之上，又怕不牢固，又把多余的锁链连着缠了好几块突出的山石，试着慢慢的放开手，锁链一下子绷得直直的，好在是成功了，把我们几个人解放了出来。

走近了一些，用手电照了照，这口青铜大棺距岸边也就是三米多远，在三只手电筒强光的照射下，上面的纹饰看得清清楚楚。

棺头呈梯形，上面的纹饰很被一个倒三角形分割成三部分，中心有一个很大的拉环，应该只是个装饰用的，好像根本就不能活动。拉环内是雕的是一只凶猛的兽面，也认不出来具体画的到底是什么猛兽。其它的装饰底饰大都是些山水云纹，荷花蔓枝，都是与棺材一体浇铸而成的，工艺精美绝伦。

而大铜棺的正面上却刻满了铭文，文字虽然刻的也不小，但是毕竟距离有些远，看得也不是很清楚，一般棺上的文字刻的肯定是关于墓主人的一些生平记载，对于验明墓主人的身份是至关重要的。

我和大牙都不自觉的看向柳叶，柳叶见我和大牙都盯着她看，看了看那口大铜棺，嘟了一下嘴，叹了口气，有些不太情愿的走到了水边，估计心里还是对水里的那条怪鱼有所顾忌吧，但是这种事，我和大牙有力气也使不上，下去估计也是白搭，常用的汉字还行，生僻的字基本上认识不了几个，但是过去的人好像用的都是生僻字，至少我一直这么认为。

反正用不着潜水，我和大牙也一起陪着柳叶下了水，游到了棺材的正面，帮着柳叶用手电照着上面的文字。柳叶则认真的开始看了起来，柳叶一见看一边念给我们听，断断续续的念完后，我们听的倒是有些迷糊了。

棺上的铭文最有价格的也是最让我们感兴趣的就是上面清楚的写着，墓主人姓季，名云曜，师承廖公，廖兆保，然后就是一些生平治水筑堤、建城修塔之事。

季云曜，好陌生的名字，听这名字倒是中原汉人，不像是满人，而廖兆保这个名字我却觉得有几分耳熟，但是却记不清在哪里听说过。

我们几个上了岸，把身上的水又拧了拧，在原地活动了一阵，才不觉得那么冷了。

柳叶不停的原地慢跑着，跑着跑着，突然停了下来，看了看我，然后瞪大了眼睛说：“我想起来廖兆保到底是什么人了，廖兆保就是廖均卿，字兆保，号玉峰，明永乐年间因为主持兴建明十三陵的长陵有功，被封为钦天监灵台博士。据说北京故宫大皇城的勘测也是出自于廖均卿之手。”

我一听到柳叶说到廖均卿的名字，就想起来了，这个在明朝可是风水大家，赫赫有名。

曾经看过古书上对这个人的记载，可以说是神乎其神。

有一次，明成祖召见很多风水大师，询问天寿山皇陵的穴位工程进展如何？而众大臣都齐奏皇上，说是廖均卿戏弄朝廷，他挖伤了地脉，金井内涌泉不止。这种皇陵选址是很大的一件事，如果选好后金井漏水，那这处陵地一般就算废掉了，不能再用了，视为凶穴，要是出了这样的纰漏，肯定是要掉脑袋的。

于是明成祖就问廖均卿这是怎么回事？廖均卿说：“这是真龙的聚处，穴法无偏，只要皇帝亲临其处，泉水立即停止。但明成祖到了穴位之处，看见泉水依然在喷，龙颜大怒，责问廖均卿为何戏弄于他。”

廖均卿不慌不忙回答明成祖说他还没有喝山呢，只要他喊几声，把罗盘下地一照，泉水便会立即停止。

说完后，摆好架式，向山上开始呼喝，说来也怪，廖均卿还没有喊完，金井内的泉水果然就停止。

明成祖龙心大悦，不断赞叹，说廖均卿非凡人，诚乃仙风道骨，喊山山应，喊水水止，是大明的奇人也。

想不到这里出现的这口青铜大棺的主人竟然是廖均卿的弟子，他的弟子，能找到这种世间少有的风水贵穴也不足为怪了。

就在我们三个都在讨论这廖均卿的时候，突然，大牙冲我们“嘘”了一声，示意我们都不要说话。

现场马上就静了下来，静的可怕。

我刚要问大牙在弄什么玄虚，忽然隐隐的听到有小孩儿的哭声。

“哇……哇……”

哭的十分凄惨，就像一个受了委屈的孩子一样，啜泣不止。而声音又像是憋在了嗓子眼里，听着让人揪心，心里直发堵。

我们吓得都有些毛骨悚然，仔细的分辨着声音的来源方向，最后都把视线集中到了那口大铜棺上。

第二卷　叶赫诅咒　第十二章　棺内哭声