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第1部分（第2页）

我认为，我们中华民族是一个伟大的民族，中国人民创造了灿烂的文化。我们民族曾经对人类文明的进步做出了杰出的贡献。对此，我们海外的华人为之骄傲和自豪。

虽然身在海外，但仍然心系祖国，时刻关注着祖国的发展，目睹着在中国共产党领导下的中国更加繁荣富强。我每次回到国内，都会吃惊于祖国的巨大变化。中国强大了，我们海外华人的政治、经济地位也就自然提高了，我真的感到很欣慰。全球华人已经达成一种共识：中华民族的伟大复兴，一定会实现，而且一定会由中国共产党来完成。

中国曾经是世界上的第一强国，虽然历经百年的沧桑，但只要世界华人齐心协力，吸取历史教训，定会创造更加灿烂的未来！

中国古代的《孙子兵法》不仅影响了中国，也曾影响了世界。

今天，我很欣慰地看到，“红色管理”理论体系的创立，中国有了自己的管理体系，必将为世界文化带来深远的影响。

我们世界华人协会的成员遍布全球，在世界各国的经济发展中扮演着重要的角色，我们将积极搭建一座通向世界的桥梁，使“红色管理”的理论在全球范围传播，为实现中华民族的伟大复兴贡献我们的力量。

现在，我宣布会议结束。

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作者冯成略致辞（1）

尊敬的各位领导、各位来宾：

大家下午好！

首先，衷心感谢各位领导、专家、学者和媒体、企业等各界朋友们在百忙之中前来参加“构建中国人自己的管理体系暨《红色管理——向中国共产党学管理》首发新闻发布会”。

今天，《红色管理》一书终于跟大家见面了，在这里我想讲三点。第一、关于我个人，第二、关于《红色管理》，第三、关于我的心愿。

第一个问题，关于我个人。

我，首先是农民的儿子，也曾经是农民；其次我自以为自己是一个商人，一个加了“文化”定语的商人，即“文化商人”。

大多数中国人都很忌讳“商人”这两个字眼，原因在于传统思维告诉人们“商人”总是与“奸诈”、“唯利是图”等词汇联系在一起。但我却认为：“商人”是社会的血脉，是社会肌体中最敏感的部分。商人一方面为社会的发展输送了丰富的给养，另一方面又能够最真切地感受和传递时代发展的脉搏；而文化商人则需要敏锐地嗅出时代发展中最新的动向，及时的为社会提供不同需求的精神产品。

随着改革开放的深入，中国的企业迅速地成长。面对复杂而多变的全球经济环境的变化，企业家们在不断探索者经营发展的道路。随着中国经济与世界经济的不断融合，外企的大举进入国内，中国企业也高歌走向世界；随着市场竞争的日益趋完善，企业面临的不确定因素变得越来越多，其生命周期却似乎变得越来越短。企业家们纷纷认识到企业竞争的核心是文化的竞争，尤其是承载了悠久文明历史的中国本土企业，文化的力量是企业生存与发展中的关键因素。其实，管理也是一种文化，在文化产业化，产业文化化的今天，作为一个文化商人，有着特殊的历史使命。

因此在定位我们企业的使命时，我一直在思考一个重要的问题，作为一个文化商人，经营一家文化公司，应该担负起一个什么样的社会责任？就像我在本书中所言，利润应该只是一个结果，而一个公司存在的目的，应该是基于使命的东西。那么什么是西门文化的使命呢？西门文化的核心竞争力又是什么呢？

众所周知，中国目前正在进行一场前所未有的伟大经济建设，这也是我党确立的“100年不动摇”的基本路线。这么一场伟大的社会实践运动，每一个置身于其中的人，都应该奉献自己的力量。但在现实生活中，我们不难看到更多的是两个极端：一方面盲目西化，我们的学者、官员言必称韦尔奇之类的时髦词汇，每当你来到经济管理类图书架、往返机场的畅销书专柜、政府官员和企业领导的办公室，看到的大多是西方观念的汉化读物；另一方面是全面否定西方，僵化中国传统文化。而在社会发展实践过程中已经产生了很多超越中西文化、属于中国本土的东西。也就是说，中国的经济建设呼唤本土理论体系的支持，而这个理论体系的核心，是本土管理理论。

在这场中西文化交融的大潮中，我们做的工作，我们的核心竞争力，就是贯穿历史，基于中华民族的传统文化、借鉴西方先进文化，打造中国自己的核心品牌，形成中国特色的核心竞争力。说到这里，我们可以用下面四句话来进行概括：

“竞争的关键是特色，特色的核心是品牌，品牌的保障是文化，文化的源泉是历史。”这既是我们的使命，更是我们竞争力的核心。

因此，我们最终提出了西门文化的“3＋1”系统工程，即红、黄、蓝三色管理和土家文化的系列文化工程，作为我们的发展方向。“红色管理”，就是向共产党学管理；“黄色管理”是发现中国古代帝王的管理大道；“蓝色管理”则是破解西方管理的本源；“土家文化”是中华民族文化的寻根之旅。

“红色管理”是我们今天会议的主题，我想说的第二点就是关于“红色管理”。

说到管理，就不得不审视一下国内的管理理论发展与应用的现状。随着国内经济的高速发展，本土企业对现代管理学的新知与应用形成了饥渴，于是，“美国式管理”、“日本式管理”、以及台湾版的“中国式管理”纷纷登堂入室，成为院校研究、企业培训的新宠。应该说西方的管理学起步较早，目前相对比较成熟，对中国的管理学研究与实践有着重要的指导意义。但是，我认为管理是一门实践的科学，不同民族、不同特质的文化基础，将形成不同的管理学说的理论。可以说，管理理论“没有最好，只看是否合适”。管理学的兴旺发达与国家政治、经济的强大是密切相关的。所以说没有中国国家的强大，就没有红色管理的横空出世。如今中国经济已经成为世界经济的核心推动力量，所以，已经到了为中国总结管理经验、构建管理体系的时候了，“红色管理”即是基于此的一项尝试。

作者冯成略致辞（2）

西方管理学之父彼德？德鲁克认为：同英国、德国和美国通过技术上的领先而一跃成为世界经济大国的途径不同，在资本主义的发展史中，20世纪的日本是紧紧依赖管理上的卓有成效而后来居上，成为一股举足轻重的经济力量，而且造就了“丰田传奇”、“索尼神话”这样的成功范例。

日式管理是植根于日本大和民族文化的土壤的，那么，什么是适合中华文化根基的管理学说呢？

中国的企业家和理论家们也在苦苦地探索和思考。华为、联想、海尔、娃哈哈、TCL等等一大批中国本土的企业，在向西方学习管理圣经的同时，也在自觉和不自觉地应用了我党我军部分成功的管理经验。

俗话说：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。对于现代的许多企业领导来说，其实，我党的许多成功经验都烂熟于心，已经成为了许多人的行为规范，但自己却全然不觉。

于是我们惊讶地发现，从组织的角度看，中国共产党真正称得上基业常青的“百年老店”。在中国近百年历史中，没有一个组织能做到像中国共产党这样兴旺发达、与时俱进。中共产党最成功的经验，就是科学的处理了国际先进理念与中国实际相结合的问题，所以我们肯定地说中国共产党是现代中国管理史上一个最大的管理案例；同时也是管理学意义上一个最大的组织标杆。

###同志曾在清华大学博士生毕业典礼上指出：“我们国家现在缺少什么样的企业家呢？缺少博古通今的企业家，既能懂国外的经营管理，又懂中国《孙子兵法》，又懂《共产党宣言》的企业家。”在镕基同志指示的启发下，我们开始构思“红色管理”的概念，并从中国共产党85年的成功历史中用管理学的经纬，梳理出红色管理理论的脉络和体系。我认为，“红色管理”是基于中华民族文化为理论根基，是中国人自己的管理科学理论。中国本土的企业要想发展壮大、基业常青，就应该认真学习“红色管理”，外国的企业要想进入中国的市场，真正融入中国本土，就必须学好“红色管理”。

第三个点，我想谈谈我个人的心愿。

中国共产党是“红色管理”理论的创造者和实践者。我们今天归纳总结的“红色管理”理论只是我们研究的一个初步成果，就像一个新生的婴儿，还有待于不断生长，经历磨炼，走向成熟。

因此，我的第一个心愿是：希望更多的专家、学者加入到红色管理的研究中来，不断地丰富和完善这个理论体系，使这个婴儿得以健康成长。其实，“红色管理”理论也是集体智慧的结晶，在《红色管理》的成书过程中，许多专家和学者，以及我们的工作团队都付出了许多心血。

我的第二个心愿是：希望传媒界的各位朋友多多给予帮助和支持，通过你们的大力宣传，使更多的人来关心红色管理理论的研究与?